胪宾趋陛墄，乐舞备韶英

【胪】《唐韻》力居切《集韻》《正韻》凌如切，音閭。《說文》皮也。《抱朴子·至理卷》淳于能解臚以理腦。又《廣韻》腹前曰臚。《通雅》臚脹，腹彭脹也。又《玉篇》臚，陳也。《廣韻》陳，序也。《爾雅·釋言》臚，敘也。《疏》以禮陳敘於賔客也。《史記·六國表》臚於郊祀。《前漢·郊祀歌》殷勤此路臚所求。又《正韻》傳也。《晉語》聽臚言於市。《註》臚，傳也。《史記·叔孫通傳》臚句傳。《註》上傳語告下爲臚。又官名。《後漢·百官志》大鴻臚一人，中二千石。又《韻會》兩舉切，音膂。與旅同。《前漢·敘傳》大夫臚岱。《註》鄭氏曰：臚岱，季氏旅

【趋】《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切，取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨，赴也，赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨，今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》，吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰：聽我歌吳趨。趨，步也。又樹名。《齊民要術》自餘雜木，耳，趨各其時。又《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數，讀爲促速。又《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰：趨，讀曰促。促，速

【陛】《唐韻》傍禮切《集韻》《韻會》部禮切，音。《說文》升高階也。《玉篇》天子階也。《戰國策》秦舞陽奉地圖匣，以次進至陛。《前漢·東方朔傳》是時朔陛戟殿下。又《王莽傳》朱戸納陛。《註》孟康曰：納，內也。謂鑿殿臺際爲陛，不使露也。師古曰：尊者不欲露而升陛，故內之於霤也。又天子稱陛下。《史記·秦始皇紀》今海內賴陛下神靈，一統皆爲郡縣。《蔡邕·獨斷》天子必有近臣，執兵立於陛側，以戒不虞。羣臣與天子言，不敢指斥，故呼在陛下者而告之，因達尊之意。《集韻》或作。《篇海》別作。又《韓愈·曹成王辭》王亦有子，處王之所。惟舊之視

【乐舞】有音乐伴奏的舞蹈。《周礼·春官·大司乐》：“以乐舞教国子，舞《云门》……《大武》。”《史记·封禅书》：“於是塞南越，祷祠太一、后土，始用乐舞。”宋王明清《挥麈后录》卷一：“前三日，幸太清，相视其所，曰：‘於此设次……於此乐舞。’”《明史·乐志一》：“乃考正四庙雅乐，命谦（冷谦）较定音律及编鐘、编磬等器，遂定乐舞之制。”

【备】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》平祕切，音避。成也。《周禮·春官·樂師》凡樂成則告備。又咸也，副也。《書·周官》官不必備惟其人。又先具以待用也。《書·說命》惟事事，乃其有備，有備無患。《左傳·僖五年》凡分至啓閉，必書雲物，爲備故也。又足也。《易·繫辭》易之爲書也，廣大悉備。又《禮·祭統》福者，備也。備者，百順之名也。無所不順者之謂備。又盡也。《禮·月令》季秋之月，乃命冢宰，農事備收。又長兵曰備。《左傳·昭二十一年》用少莫如齊致死，齊致死莫如去備。又搔也。《周禮·秋官》冥氏若得其獸，則獻其皮革齒須備。《註》

【韶英】韶韺”。典