虏旧陆梁新勃窣,庙算宸谟关宥密
诗句 | 读音 |
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庙算宸谟关宥密 | 平仄:仄 仄 平 平 平 仄 仄 拼音: miào suànchén móguānyòu mì |
虏旧陆梁新勃窣 | 平仄:仄 仄 仄 平 平 平 拼音: 3jiùlù liángxīnbó sū |
虏旧陆梁新勃窣,庙算宸谟关宥密释义
【庙算】亦作“庙筭”。朝廷或帝王对战事进行的谋划。《孙子·计》:“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。”张预注:“古者兴师命将,必致斋於朝,授以成算,然后遣之,故谓之庙算。”南朝梁任昉《奏弹曹景宗》:“伏惟圣武英挺,略不世出,料敌制变,万里无差,奉而行之,实弘庙筭。”《旧唐书·李绛传》:“朝有正人,时称令德,入参庙算,出总师干。”明刘基《感兴》诗之三:“神谋不是閭阎识,庙筭谁闻黼扆思。”清秦松龄《杂感》诗:“授鉞亲贤庙算强,旌旗万里作巖疆。”
【宸谟】唐邵说《代侯中庄谢封表》:“宸謨独断,睿略潜行,曾未三年,克平二竖。”
【关】《唐韻》古還切《集韻》《韻會》《正韻》姑還切,音瘝。《說文》以木橫持門戸也。《韻會》要會也。又《玉篇》扃也。《正韻》塞門也,門牡也。又關津。《周禮·地官·司關》司關掌國貨之節。以聮門市。《註》界上之門也。《禮·王制》關譏而不征。《易·復卦》先王以至日閉關。又墓門也。《周禮·春官·巾車》及墓,嘑啓關陳車。《註》關,墓門也。又《集韻》通也。《書·五子之歌》關石和鈞。《疏》關通衡石之用,使之和平。《易·同人註》雖是同人卦下之辭,不關六二之義。又《韻會》關,所以閉也。《楚辭·招魂》虎豹九關。《註》使神虎豹,執其關
【宥密】1.谓存心仁厚宁静。《诗·周颂·昊天有成命》:“昊天有成命,二后受之。成王不敢康,夙夜基命宥密。”毛传:“宥,宽;密,寧也。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·唐禅社首乐章》:“夙夜宥密,不敢寧宴。”明张居正《基命记》:“夫蓄基厚,则发之必宏;嗣德昌,则培之愈固。二圣宥密,所基既厚且宏。”2.深密;机密。《诗·周颂·昊天有成命》:“夙夜基命宥密。”唐元稹《追封宋若华制》:“故宋若华,我德宗孝文皇帝躬勤庶务,寤寐以之,乃命女子之知书可付信者,省奏中宫。而若华等伯姊季妹,三英粲兮,皆在选中,参掌宥密。”明叶盛《水东日记
【虏】《唐韻》郞古切《集韻》《韻會》籠五切,音魯。虜掠也。《漢書·晉灼註》生得曰虜,斬首曰獲。又地名。《水經注》淄水又東逕臨淄縣故城,其外郭卽晉獻公所徙臨淄城也,世謂之虜城。 《六書正譌》生得者,則以索貫而拘之,故字从毌从力。俗从男,非。
【旧】《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切,音柩。《說文》鴟舊,舊留也。《徐曰》卽怪鴟也。又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱。《詩·豳風》其新孔嘉,其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦,原田每每,舍其舊,而新是謀。《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。又久也。《詩·大雅》於乎小子,告爾舊止。《箋》舊,久也。又《韻會》昔也,老宿也。又姓。漢上黨太守舊彊。又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊,古柩字通用。又《韻會》《正韻》巨九切,音臼。義同。又《集韻》許尤切,音休。與鵂同。又《韻補》叶巨己切,音技。《
【陆梁】1.跳跃貌。《文选·扬雄<甘泉赋>》:“飞蒙茸而走陆梁。”李善注引晋灼曰:“飞者蒙茸而乱,走者陆梁而跳,谓猛士之辈。”吕延济注:“陆梁,乱走貌。”北魏贾思勰《齐民要术·养牛马驴骡》:“﹝马﹞十日一放,令其陆梁舒展,令马硬实也。”石声汉注:“陆梁:即‘跳跃’。”清恽敬《逊庵先生家传》:“区区建宁,不足当天下千一,顾欲藉乌合之众,陆梁进退,与天命争衡。”2.嚣张,猖獗。《后汉书·皇甫规传》:“后先零诸种陆梁,覆没营坞。”《三国志·魏志·高贵乡公髦传》:“朕以寡德,不能式遏寇虐,乃令蜀贼陆梁边陲。”宋杨万里《十
【新】〔古文〕《唐韻》息鄰切《集韻》《韻會》斯人切《正韻》斯鄰切,音辛。《說文》取木也。又《博雅》初也。《易·大畜》日新其德。《書·胤征》咸與惟新。《詩·豳風》其新孔嘉。《禮·月令》孟秋,農乃登穀,天子嘗新,先薦寢廟。又《唐書·禮樂志》正旦羣臣上千秋萬歲壽,制曰履新之慶。又姓。《晉語》新穆子。又複姓。《史記·魯仲連傳》新垣衍。《註》索隱曰:新垣,姓。衍,名也,爲梁將。又州名。漢屬合浦郡,梁立新州。又《詩·小雅》薄言采芑,于彼新田。《朱傳》田一歲曰葘,二歲曰新田。又《韻補》叶蘇前切。《道藏歌》終劫複始劫,愈覺靈顏
【勃窣】崒”。1.匍匐而行;跛行。《文选·司马相如<子虚赋>》:“於是乃相与獠於蕙圃,媻珊勃窣上金堤。”李善注引韦昭曰:“媻跚勃窣,匍匐上也。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷二:“谁言水北无人到,亦有槃珊勃崒行。”清褚人穫《坚瓠八集·朱文公足疾》:“出门放步人争看,不是前来勃窣翁。”2.犹婆娑。形容才气横溢,词彩缤纷。南朝宋刘义庆《世说新语·文学》:“刘前进谓抚军曰:‘下官今日为公得一太常博士妙选。’既前,抚军与之话言,咨嗟称善曰:‘张凭勃窣为理窟。’即用为太常博士。”徐震堮校笺:“勃窣即婆娑之声转。”金高士谈《次韵饮嵓夫