卢龙贼骑已汹汹,丹凤神语犹琅琅
| 诗句 | 读音 |
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| 卢龙贼骑已汹汹 | 平仄:平 平 平 平 仄 平 平 拼音: lúlóngzéiqíyǐxiōng xiōng |
| 丹凤神语犹琅琅 | 平仄:平 仄 平 仄 平 平 平 拼音: dān fèngshén3|4yóuláng láng |
卢龙贼骑已汹汹,丹凤神语犹琅琅释义
【卢】《唐韻》洛乎切《集韻》《正韻》龍都切《韻會》籠都切,路平聲。《說文》飯器也。《字彙》盛火器也。《六書正譌》別作鑪爐,非。又與鑪罏壚通。《類篇》賣酒區也。《前漢·食貨志》令官作酒,率開 盧以賣。又《司馬相如傳》文君當盧。《註》累土爲盧,以居酒瓮,四邊隆起,其一面高,形如鍜盧。《史記》作當鑪。《晉書·阮籍傳》作當罏。《王戎傳》作酒壚。又借爲黑色之稱。《集韻》黑弓也。通作玈。或作黸。《書·文侯之命》盧弓一,盧矢百。《左傳·僖二十八年》作玈弓矢。《揚子·法言》作黸。又《釋名》土黑曰盧。盧然解散也。又《水經注》奴盧
【龙】〔古文〕竜龒《唐韻》《集韻》力鍾切《韻會》《正韻》盧容切,音籠。《說文》龍,鱗蟲之長,能幽能明,能細能巨,能短能長,春分而登天,秋分而潛淵。《廣雅》有鱗曰蛟龍,有翼曰應龍,有角曰虯龍,無角曰螭龍,未升天曰蟠龍。《本草註》龍耳虧聰,故謂之龍。《易·乾卦》時乗六龍以御天。又星名。《左傳·僖五年》龍尾伏辰。《疏》角亢氐房心尾箕爲蒼龍之宿。又《襄二十八年》龍,宋鄭之星也。又山名。龍門,在河東,見《禹貢》。龍山,見《山海經》。封龍,見《括地志》。又邑名。《左傳·成二年》齊侯伐我北鄙,三日取龍。《註》龍,魯邑。在泰山
【贼】《廣韻》昨則切《集韻》《韻會》疾則切,音蠈。盜也。《玉篇》刧人也。《書·舜典》賊姦宄。《傳》殺人曰賊。又《詩·大雅》不僭不賊。《傳》不殘賊。又《左傳·僖九年》不僭不賊。《註》賊,傷害也。又《周禮·夏官·大司馬》賊賢害民,則伐之。《疏》賊虐。又害苗之蟲。《詩·小雅》去其螟螣,及其蟊賊。《傳》食節曰賊。《陸璣疏》賊似桃李中蠹蟲,赤頭身長而細耳。
【骑】《唐韻》《集韻》《韻會》渠羈切《正韻》渠宜切,音奇。《說文》跨馬也。《名》騎,支也,兩脚支別也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》奇寄切,音芰。義同。又《增韻》馬軍曰騎。《禮·曲禮》前有車騎。《疏》古人不騎馬,故經典無言騎。今言騎,是周末時禮。《能攺齋漫錄》左傳昭二十五年,左師展將以公乗馬而歸。劉炫謂欲與公單騎而歸,此騎馬之漸也。《正字通》古者服牛乗馬,馬以駕車,不言單騎。至六國時,始有單騎,蘇秦所謂車千乗,騎萬匹是也。又票騎,官名。《前漢·武帝紀》以霍去病爲票騎將軍。《註》位三司,品秩同大將軍。又旄頭騎
【已】《廣韻》羊己切《集韻》《韻會》《正韻》養里切,音以。《玉篇》止也,畢也,訖也。《廣韻》成也。《集韻》卒事之辭。《易·損卦》已事遄往。又《玉篇》退也。《廣韻》去也,棄也。《書·堯典》試可乃已。《論語》三已之。又太也。《廣韻》已,甚也。《孟子》仲尼不爲已甚者。《註》不欲爲已甚,太過也。又《廣韻》過事語辭。《史記·灌夫傳》已然諾。《註》索隱曰:謂已許諾,必使副其前言也。又《類篇》語已也。《增韻》語終辭。《前漢·梅福傳》亦無及已。又踰時曰已而。《史記·高帝紀》已而有娠。又與以通。《荀子·非相篇》人之所以爲人者,何
【汹汹】亦作“汹汹”。1.水腾涌貌。《文选·宋玉<高唐赋>》:“濞汹汹其无声兮,溃淡淡而并入。”李善注:“《説文》曰:‘汹,汹涌也。’谓水波腾貌。”元王恽《玉堂嘉话》卷二:“有河曰亦运,流汹汹东注。”清蒲松龄《趵突泉赋》:“濼水之源,发自王屋;为济为滎,时见时伏;下至稷门,滙为巨瀆;穿城绕郭,汹汹相续。”孙犁《白洋淀纪事·嘱咐》:“前面有一条窄窄的水沟,水在冰缝里汹汹的流。”2.形容声音喧闹。《楚辞·九章·悲回风》:“惮涌湍之礚礚兮,听波声之汹汹。”唐韩愈《泷吏》诗:“恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。”宋洪迈《夷坚丙志·
【丹凤】1.头和翅膀上的羽毛为红色的凤鸟。《禽经》“鸞”晋张华注:“首翼赤曰丹凤。”唐元稹《桐花》诗:“丹凤巢阿阁,文鱼游碧潯。”清蒲松龄《聊斋志异·丐仙》:“俄见朝阳丹凤,啣一赤玉盘,上有玻璃琖二,盛香茗,伸颈屹立。”2.喻下达诏书的使者。亦指诏书。南朝梁简文帝《汉高庙赛神》诗:“白云苍梧去,丹凤咸阳来。”唐黄滔《贺清源仆射新命》诗:“二天在顶家家咏,丹凤衔书岁岁来。”明高明《琵琶记·春宴杏园》:“九重天上声名重,紫泥封已传丹凤。”3.指丹凤城或丹凤阙、丹凤门、丹凤楼。亦借称帝都、朝廷。唐东方虬《昭君怨》诗之二
【神】〔古文〕《唐韻》食鄰切《集韻》《韻會》乗人切,音晨。《說文》天神,引出萬物者也。《徐曰》申卽引也,天主降氣,以感萬物,故言引出萬物。又《皇極經世》天之神棲乎日,人之神棲乎目。又神明。《書·大禹謨》乃聖乃神。《孔傳》聖無所不通,神妙無方。《易·繫辭》隂陽不測之謂神。《王弼云》神也者,變化之極,妙萬物而爲言,不可以形詰。《孟子》聖而不可知之謂神。又鬼神。陽魂爲神,隂魄爲鬼。氣之伸者爲神,屈者爲鬼。又諡法。《史記》民無能名曰神。又姓。漢騎都尉神矅。又升人切,音伸。《張衡·東京賦》神荼副焉。《註》海中神名。神,音
【语】《唐韻》魚舉切《集韻》偶舉切《韻會》魚許切《正韻》偶許切,魚上聲。《說文》論也。《徐曰》論難曰語。語者,午也。言交午也。吾言爲語,吾,語辭也。言者直言,語者相應答。《釋名》敘也。敘己所欲說也。《易·頤卦》君子以愼言語,節飮食。《詩·大雅》于時言言,于時語語。《疏》直言曰言,謂一人自言。答難曰語,謂二人相對。《禮·雜記》三年之喪,言而不語。《註》言,自言己事也。語,爲人論說也。《家語》孔子之郯,遭程子于塗,傾蓋而語終日。又國名。《別國洞冥記》勒畢國人長三寸,有翼,善言語戲笑,因名善語國。又《廣韻》牛倨切《集
【犹】《集韻》尤救切,音宥。獸名。(猶)《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音由。《說文》玃屬。从犬,酋聲。《集韻》居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。《爾雅·釋獸》猶如麂,善登木。《註》健上樹。《禮·曲禮》所以使民決嫌疑,定猶與也。《疏》猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。《淮南子·兵略訓》擊其猶猶,凌其與與。又《說文》隴西謂犬子爲猶。又《廣韻》似也。《詩·召南》寔命不猶。《傳》猶,若也。又《小雅》淑人君子,其德不猶。《禮·喪服》兄弟之子猶子也。又《集韻》可止之辭也。《詩·
【琅琅】词。形容清朗、响亮的声音。汉司马相如《子虚赋》:“礧石相击,琅琅礚礚。”唐韩愈《祭柳子厚文》:“嗟嗟子厚,今也则亡。临絶之音,一何琅琅。”宋苏舜钦《秀州通越门外》诗:“密树重萝覆水光,珍禽无数语琅琅。”明高启《送高二文学游钱塘》诗:“读书闭阁人罕识,明月夜照声琅琅。”赵光荣《里湖纪游》诗:“天风一以吹,戛玉音琅琅。”2.形容人品坚贞,高洁。《文选·潘岳<马汧督诔>》:“慨慨马生,琅琅高致,发愤囹圄,没而犹眡。”李善注:“《广雅》曰:‘琅琅,坚也。’”晋袁宏《三国名臣序赞》:“琅琅先生,雅杖名节,虽遇尘雾,
