渌水中间辞地角，绛霄高处朝天阙

【绛霄】指天空极高处。天之色本为苍青，称之为“丹霄”、“絳霄”者，因古人观天象以北极为基准，仰首所见者皆在北极之南，故借南方之色以为喻。见明王逵《蠡海录·天文类》。南朝梁元帝《玄览赋》：“鬱如蓬莱之临沧海，憬如崑崙之出絳霄。”唐罗隐《寄酬邺王罗令公》诗之二：“正忧末派沦沧海，忽见高枝拂絳霄。”明屠隆《綵毫记·游玩月宫》：“琼楼玉宇光笼罩。顷刻飞身到，星河逼絳霄。”清赵翼《美人风筝》诗：“月姊星娥应共语，新添好伴絳霄边。”

【高处】；高的部位。《后汉书·王常传》：“贼反走入城，常追迫之，城上射矢雨下，帝从百餘骑自城南高处望。”宋苏轼《寄黎眉州》诗：“胶西高处望西川，应在孤云落照边。”《新民晚报》1992.10.9：“低处的花枝已经折光，只有高处的，还能如期吐出小骨朵儿。”2.长处；优点。明沉德符《野获编·词曲·西厢》：“《歌舞丽堂春》云：‘四方’、‘八荒’、‘万邦’，俱六字三韵，稳贴圆美，他尚未易枚举，盖胜国词家高处自有在，此特其剩技耳。”

【朝】〔古文〕晁《唐韻》《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》陟遙切，音昭。《說文》旦也。从倝舟聲。《爾雅·釋詁》朝，早也。《詩·鄘風》崇朝其雨。《傳》崇，終也。從旦至食時爲終朝。又朝鮮，國名。又姓。《姓氏急就篇》朝氏，蔡大夫朝吳聲子之後。唐日本人朝衡。漢鼂錯，亦作朝。又《廣韻》直遙切《集韻》《韻會》《正韻》馳遙切，音潮。《爾雅·釋言》陪朝也。《註》臣見君曰朝。《書·舜典》羣后四朝。《周禮·春官·大宗伯》春見曰朝。《註》朝，猶早也。欲其來之早。《禮·曲禮》天子當宁而立，諸公東面，諸侯西面，曰朝。《疏》凡天子三朝：其一

【天阙】1.天上的宫阙。南朝宋颜延之《为织女赠牵牛》诗：“惭无二媛灵，託身侍天闕。”2.天子的宫阙，亦指朝廷或京都。《宋书·桂阳王休范传》：“便当投命有司，谢罪天闕。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·闻义里》：“惠生在乌场国二年，至正光三年二月，始还天闕。”唐韩愈《赠刑部马侍郎》诗：“暂从相公平小寇，便归天闕致时康。”清吴伟业《题崔青蚓洗象图》诗：“十丈黄尘向天闕，霜天夜踏宫墙月。”3.指两峰对峙之处。因其形似双阙，故称。南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》：“何必西瞻虎踞，乃建王宫；南望牛头，方称天闕。”唐杜甫《游龙门奉先寺》诗

【渌水】的水。汉张衡《东京赋》：“於东则洪池清籞，渌水澹澹。”《南史·庾杲之传》：“庾景行汎渌水，依芙蓉，何其丽也！”宋苏轼《送孔郎中赴陕郊》诗：“东风吹开锦绣谷，渌水飜动蒲萄酒。”2.古曲名。《文选·马融＜长笛赋＞》：“中取度於《白雪》、《渌水》。”李周翰注：“《白雪》、《渌水》，雅曲名。”晋葛洪《抱朴子·知止》：“口吐《採菱》、《延露》之曲，足躡《渌水》、《七槃》之节。”唐陈子昂《春台引》：“击青鐘，歌《渌水》。”

【中间】1.两者(人或地、时、物)之间；当中。《礼记·曲礼上》：“离立者不出中间。”郑玄注：“离，两也。”唐杜牧《献记启》：“某苦心为诗，本求高絶，不务奇丽，不涉习俗。不今不古，处于中间。”宋杨万里《彭少初字序》：“吾友安福彭仲庄，少同学且同志，中间合而离，离而合者三十年。”郭沫若《我的童年》第一篇一：“两边的人家有很高而阔的街檐，中间挟着一条仅备采光和泄水用的窄窄的街心。”2.介绍。《孔子家语·致思》：“由闻之，士不中间见，女嫁无媒，君子不以交，礼也。”王肃注：“中间谓绍介也。”3.里面。唐吕岩《七言诗》之三七

【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。

【地角】1.地的尽头。多比喻极僻远的地方。南朝梁萧统《谢敕赉地图启》：“域中天外，指掌可求；地角河源，户庭不出。”唐岑参《宿铁关西馆》诗：“雪中行地角，火处宿天倪。”清钱谦益《题南湖勺园》诗：“波深地角生朝气，水落天根见暮潮。”茹志鹃《百合花》：“只要有咱们的党，咱们的部队在，哪怕是在天边，在地角，咱们老百姓就有奔头，就有指望。”2.地阁。《初刻拍案惊奇》卷二八：“看那小厮时，生得天庭高耸，地角方圆，两耳垂珠，是个不凡之相。”漢