露台惜百金,灞陵无高丘
露台惜百金,灞陵无高丘释义
【露】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切,音路。《說文》潤澤也。从雨路聲。《玉篇》天之津液,下所潤萬物也。《釋名》露,慮也。覆慮物也。《大戴禮》陽氣勝,則散爲雨露。《五經通義》和氣津凝爲露。《蔡邕·月令》露者,隂之液也。《白虎通》露者,霜之始。《禮·月令》孟秋,白露降。《詩·召南》厭浥行露。《箋》厭浥然濕,道中始有露,謂二月中嫁娶時也。又《小雅》英英白雲,露彼菅茅。《屈原·離騷》朝飮木蘭之墜露。《前漢·鼂錯傳》覆露萬民。《註》如淳曰:覆,也。露,膏澤也。《春秋緯》武露布,文露沉。《註》甘露降其國,布散
【台】《唐韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延知切,音怡。《爾雅·釋詁》台,我也。《又》予也。《書·禹貢》祇台德先。《湯誓》非台小子,敢行稱亂。又《說文》悅也。《史記·太史公自序》唐堯遜位,虞舜不台。又《揚子·方言》養也,晉衞燕魏曰台。又失也,宋魯之閒曰台。又《唐韻》土來切《集韻》《韻會》湯來切,音胎。《廣韻》三台星。亦作能。《周禮·春官·大宗伯司中註》司中三能,三階也。《疏》武陵太守星傳云:三台一名天柱,上台司命爲太尉,中台司中爲司徒,下台司祿爲司空,史漢皆作三能。又姓。北史有台氏。又天台,山名,在會稽
【惜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切,音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也,愛也。一曰貪也。又叶息約切,音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子,寶劒非所惜。子其寧爾心,親交義不薄。
【百金】形容钱多。亦指昂贵的价值。《公羊传·隐公五年》:“百金之鱼公张之。”何休注:“百金,犹百万也,古者以金重一斤,若今万钱矣。”《史记·伍子胥列传》:“此剑直百金,以与父。”南朝梁沉约《应诏乐游苑饯吕僧珍》诗:“超乘尽三属,选士皆百金。”唐李华《杂诗》之三:“嗜慾乘此炽,百金资一倾。”
【灞陵】本作霸陵。故址在今陕西省西安市东。汉文帝葬于此,故称。三国魏改名霸城,北周建德二年废。北周庾信《哀江南赋》:“岂知灞陵夜猎,犹是故时将军。”唐李白《忆秦娥》词:“秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。”宋晁补之《永遇乐·东皋寓居》词:“只愁恐轻鞍犯夜,灞陵旧路。”清钱谦益《燕市别惠房二老》诗:“龙汉劫中期后会,灞陵回首重依然。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【高丘】1.楚国山名。《楚辞·离骚》:“忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女。”王逸注:“楚有高丘之山。女以喻臣。言己虽去,意不能已,犹復顾念楚国无有贤臣,心为之悲而流涕也。”一说,泛指高山。见游国恩纂义。唐杨炯《西陵峡》诗:“楚都昔全盛,高丘烜望杞。”鲁迅《集外集·湘灵歌》:“高丘寂寞竦中夜,芳荃零落无餘春。”2.高山。唐杨炯《后周青州刺史齐贞公宇文公神道碑》:“或大泽而康帝图,或高丘而济王业。”明朱茂暉《登高丘而望远海》诗:“吾登高丘,思与仙人游;吾望远海,仙人又安在?”3.复姓。唐有高丘词。见《新唐书·艺文志三》。