律仪精毡布，真行正吞针

【仪】《唐韻》《集韻》魚羈切《韻會》疑羈切，音宜。兩儀，天地也。又三儀，天地人也。又容也。《詩·曹風》其儀不忒。又威儀。《詩·邶風》威儀棣棣，不可選也。又《周禮·地官·保氏》敎國子以六儀，一祭祀，二賔客，三朝廷，四喪紀，五軍旅，六車馬之容。又《春官·典命》掌諸侯之五儀。《註》公、侯、伯、子、男也。又《秋官·司儀》掌九儀之賔客相之禮，以詔儀容辭令揖讓之節。又唐禮部之長曰大儀。又《釋名》宜也。得事宜也。又由儀，笙詩。《序》由儀，萬物之生，各得其宜也。又象也，法也。《詩·大雅》儀文王。又《爾雅·釋詁》匹也。《疏》詩鄘

【精】《廣韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音晶。《說文》擇也。《廣韻》熟也，細也，專一也。《書·大禹謨》惟精惟一。《易·繫辭》精義入神以致用也。又密也。《公羊傳·莊十年》觕者曰侵，精者曰伐。《註》精，猶精密也。侵，責之不服，推兵入竟，伐，擊之益深，用意稍精密。又靈也，眞氣也。《易·繫辭》精氣爲物。《疏》隂陽精靈之氣，氤氳積聚而爲萬物也。《左傳·昭七年》子產曰：用物精多，則魂魄强，是以有精爽至于神明。又《莊二十五年·日有食之疏》日者陽精，月者隂精。又《襄二十八年·春無水疏》五星者五行之精：木精曰歲星，火

【毡】《正字通》俗氊字。詳氊字註。（氈）《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》諸延切，音旃。《說文》撚毛也。或曰撚，執也，蹂也。蹂毛成片，故謂之氈。《釋名》氈，旃也。毛相著旃旃然也。《周禮·天官·掌皮》秋斂皮，冬斂革，共其毳毛爲氈。又《掌次》王大旅上帝，則張氈案。《疏》案謂牀也。牀上著氈，卽謂之氈案。《齊民要術》作氈法，春毛秋毛中半和用。秋毛緊强，春毛軟弱，獨用太偏，是以須雜。三月桃花水氈第一。凡作氈，不須厚大。唯緊薄均調乃佳耳。　通作旃。《前漢·王褒傳》荷旃被毳。《王吉傳》細旃之上。《蘇武傳》齧雪與旃毛。皆與旃同。

【布】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博故切，音抪。《說文》布枲，織也。《廣韻》布，帛也。《小爾雅》麻紵葛曰布。《釋名》布，布也。布列衆縷爲經，以緯橫成之也。又太古衣皮，女工之事始于是，施布其法度，使民盡用之也。《易·說卦》坤爲布。《詩·衞風》抱布貿絲。《傳》布，幣也。《疏》此布幣謂絲麻布帛之布。幣者，布帛之名。《左傳·閔二年》衞文公大布之衣。又泉也。《周禮·天官·外府》掌邦布之出入。《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。《前漢·食貨志》布貨十品，大布，次布，弟布，壯布，中布，差布，厚布，幼布，幺布，小布

【真行】1.指行书而兼真书笔意的一种书体。唐张怀瓘《书断》卷四：“太宗为真草书屏风以示羣臣，笔力遒利，为一时之絶；购求得人间真行凡三百九十纸，装为七十卷。”明陆深《书辑》：“刘德昇小变楷法，谓之行书，兼真谓之真行，带草谓之行草。”2.真书与行书。明叶盛《水东日记·沉简庵词翰品行》：“沉简庵先生草圣擅一时，真行皆佳。”清钱泳《履园丛话·书学·隶书》：“五代、宋、元而下，全以真行为宗，隶书之学，亦渐泯没。”漢

【正】〔古文〕《唐韻》《韻會》《正韻》之盛切，音政。《說文》是也。从止一以止。《註》守一以止也。《新書·道術篇》方直不曲謂之正。《易·乾卦》剛健中正。《公羊傳·隱三年》君子大居正。又備也，足也。《易·乾·文言》各正性命。《書·君牙》咸以正罔缺。又《爾雅·釋詁》正，長也。《郭註》謂官長。《左傳·隱六年》翼九宗五正。《杜註》五正，五官之長。又《昭二十九年》木正曰句芒，火正曰祝融，金正曰蓐收，水正曰冥，土正曰后土。又官名。《禮·王制》史以獄成告於正。《鄭註》正，於周鄕師之屬，今漢有正平丞，秦所置。又朼載也。《周禮·夏

【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切，音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞，滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切，音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者，壤入於內。《釋文》吞，敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵，堂堂寧有前。九圻良易舉，八荒安足吞。

【针】《廣韻》之林切《集韻》《正韻》諸深切，音斟。《說文徐註》俗鍼字。所以縫也。《易·乾卦各從其類疏》若磁石引針，琥珀拾芥。《天寶遺事》唐宮中七夕結彩樓，瓜果酒炙，祀牛女。妃嬪各執九孔針，五色線，向月穿之，過者爲得巧。又姓。明隆慶舉人針惠。又《方書》針灸法。互詳後鍼字註。又蟲名。《古今注》蝌蚪，一名針。又書法。有垂露體，懸針體。《庾信·謝趙王啓》垂露懸針，書恩不盡。又《廣韻》之任切《集韻》《韻會》《正韻》職任切，枕去聲。《集韻》縫也。又刺也。