满堂虚左侍,众目望乔迁
满堂虚左侍,众目望乔迁释义
【众目】1.众人的眼睛。晋陆机《五等诸侯论》:“譬犹众目营方,则天网自昶。”唐张籍《赠殷山人》诗:“满堂虚左待,众目望乔迁。”宋曹勋《远游篇》:“众目宝康瓠,明月难暗投。”2.指众人的眼前。茅盾《子夜》九:“我是没有秘密的。就像对于女人--假使荪甫有相好的女人,未必就肯公之众目。”
【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切,音。《說文》出亡在外,望其還也。从亡,朢省聲。《釋名》望,惘也,視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何,望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切,音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名
【乔迁】·小雅·伐木》:“伐木丁丁,鸟鸣嚶嚶。出自幽谷,迁于乔木。”后以“乔迁”称人迁居或升职。唐张籍《赠殷山人》诗:“满堂虚左待,众目望乔迁。”明陆采《怀香记·掾房订约》:“官人乔迁到此,遂着你的意了。”郭沫若《洪波曲》第四章三:“大员们嫌交通不便,不久便乔迁了。”典
【满堂】1.充满堂上。《楚辞·九歌·东皇太一》:“灵偃蹇兮姣服,芳菲菲兮满堂。”《后汉书·列女传·董祀妻》:“时公卿名士及远方使驛坐者满堂。”《花城》1981年第6期:“‘唷喂!--都满堂了。’我听到身后一个女人的、浓重的川西口音。”2.整个堂上。《儿女英雄传》第二二回:“当下满堂嬉笑,一片寒暄。”3.春秋、战国时楚地。即两棠。在今河南省荥阳县西南,为险要之地。汉桓宽《盐铁论·险固》:“楚有汝渊、满堂之固而灭於秦。”4.代指金玉。语出《老子》:“金玉满堂,莫之能守。”南朝梁任昉《天监三年策秀才文》之一:“今欲使朕
【虚左】空着左边的位置。古代以左为尊,虚左表示对宾客的尊敬。《史记·魏公子列传》:“公子於是乃置酒大会宾客。坐定,公子从车骑,虚左,自迎夷门侯生。”《新唐书·文艺传中·王维》:“维工草隶,善画,名盛於开元、天宝间,豪英贵人虚左以迎,寧薛诸王待若师友。”元戴良《题何监丞画山水歌》:“海内画工亦无数,才似何侯岂多遇。权门贵戚虚左迎,往往高臺起烟雾。”
【侍】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》時吏切,音耆。《說文》承也。《廣韻》近也,從也。《六書故》陪側也。《禮·曲禮》侍坐于先生。又常侍,漢時宦官名,後遂沿習爲士人官制。如唐高適稱高常侍,李愬稱李常侍是也。又《史記·趙世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。《註》侍猶勸也。又侍其,複姓。宋侍其良器。漢典考證:〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍以舉賢使能,越侍以節財儉用。〕 謹照原書魏世家改趙世家。 考證:〔《史記·魏世家》公仲連進牛畜荀欣徐越。畜侍以仁義,欣侍