满眼春光万物华,小桥杨柳近人家

满眼春光万物华,小桥杨柳近人家

诗句读音
满眼春光万物华平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: mǎn yǎnchūn guāngwàn wùhuá|huà|huā
小桥杨柳近人家平仄:仄 平 平 仄 仄 平 平
拼音: xiǎo qiáoyáng liǔjìn rén1|0|0

满眼春光万物华,小桥杨柳近人家释义

【满眼】充满视野。晋陶潜《祭程氏妹文》:“寻念平昔,触事未远,书疏犹存,遗孤满眼。”唐杜甫《千秋节有感》诗之二:“桂江流向北,满眼送波涛。”清张养重《汀州道中》诗:“可怜满眼崎嶇路,惟有青猿伴客愁。”周而复《上海的早晨》第一部三:“母女两个从来没有去过上海,一下了北火车站,满眼尽是高楼大厦,几乎遮去了半个天。”2.犹言一心一意。《水浒传》第八一回:“宋江等满眼只望太尉来招安。若得恩相早晚於天子前题奏此事,则梁山泊十万之众,皆感大恩!”《警世通言·小夫人金钱赠年少》:“娘如今六十已上年纪,自从没了你爷,便满眼只看你

【春光】的风光、景致。南朝宋吴孜《春闺怨》诗:“春光太无意,窥窗来见参。”宋杨万里《题广济圩》诗之三:“诗卷且留灯下看,轿中只好看春光。”清黄遵宪《遣闷》诗:“花开花落掩关卧,负汝春光奈汝何。”毛泽东《采桑子·重阳》词:“一年一度秋风劲,不似春光,胜似春光。”2.指岁月,青春。唐鲍溶《秋思》诗之一:“燕国有佳丽,蛾眉富春光。”明高明《琵琶记·官媒议婚》:“绣幕奇葩,春光正当十八。”清李渔《意中缘·拒妁》:“只怕这有限的春光,顺风儿吹得过去,逆风儿吹不转来,那时节休懊悔也。”3.指消息(多指男女私情)。清洪昇《长生

【万物】1.统指宇宙间的一切事物。《易·乾》:“大哉乾元,万物资始。”《史记·吕不韦列传》:“吕不韦乃使其客人人著所闻,集论……二十餘万言。以为备天地万物古今之事,号曰《吕氏春秋》。”唐杜甫《哀江头》诗:“忆昔霓旌下南苑,苑中万物生颜色。”明王守仁《<大学>问》:“大人者,以天地万物为一体者也。”艾青《光的赞歌》三:“太阳啊,我们最大的光源,它从亿万万里以外的高空,向我们居住的地方输送热量,使我们这里滋长了万物,万物都对它表示景仰。”2.犹众人。《宋书·沉文秀传》:“﹝文秀﹞説庆之曰:‘主上狂暴如此,土崩将至,而

【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切,音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫,五色必有光華,故曰華畫也。又《廣韻》草盛也。又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操,華首彌固。又華林,園名。《魏志》芳林園卽今華林園。又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽,地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池。又華表。《古今註》堯設誹謗木,今之華表。又星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切,音

【小桥】1.三国吴周瑜之妻。《三国志·吴志·周瑜传》:“时得桥公二女,皆国色也。策自纳大桥,瑜纳小桥。”2.小型桥梁。北周庾信《咏画屏风诗》之五:“小桥飞断岸,高花出迥楼。”元马致远《天净沙·秋思》曲:“枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。”

【杨柳】1.泛指柳树。《诗·小雅·鹿鸣》:“昔我往矣,杨柳依依。”唐温庭筠《题柳》诗:“杨柳千条拂面丝,緑烟金穗不胜收。”明杨慎《锦津舟中对酒别刘善允》诗:“青青杨柳故乡遥,渺渺征人大荒去。”丰子恺《杨柳》:“昔年我住在白马湖上,看见人们在湖边种柳,我向他们讨了一小株,种在寓屋的墻角里……因此常取见惯的杨柳为画材,所以就有人说我喜欢杨柳。”2.杨树和柳树的并称。明李时珍《本草纲目·木二·柳》:“杨枝硬而扬起,故谓之杨。柳枝弱而垂流,故谓之柳。盖一类二种也……又《尔雅》云:‘杨,蒲柳也。旄,泽柳也。檉,河柳也。’观

【近人】短浅的人。晋葛洪《抱朴子·疾谬》:“於是驰逐之庸民,偶俗之近人,慕之者犹宵虫之赴明烛,学之者犹轻毛之应飇风。”晋葛洪《抱朴子·自叙》:“圣者犹韦编三絶,以勤经业,凡才近人,安得兼修。”2.接触较多、关系密切的人。如臣下、婢仆、亲友等。《前汉书平话》卷上:“随何使近人报知城上人,道与陈豨。”刘澍德《归家》五:“这两年来,不要说对待群众,连对自己的近人,态度都很不好。”3.距今不远的人;近代人。宋叶梦得《石林诗话》卷中:“古诗有离合体,近人多不解。”章炳麟《文学说例》:“策士飞箝之辩,宜与宋儒语録、近人演説同

【家】〔古文〕《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切,音加。《說文》家居也。《爾雅》戸牖之閒謂之扆。其內謂之家。《詩·周南》宜其室家。《註》家謂一門之內。又婦謂夫曰家。《孟子》女子生而願爲之有家。又一夫受田百畝,曰夫家。《周禮·地官》上地家七人,中地家六人,下地家五人。《註》有夫有婦,然後爲家。又大夫之邑曰家,仕於大夫者曰家臣。《左傳·襄二十九年》大夫皆富,政將在家。又天家,天子之稱。《蔡邕·獨斷》天子無外,以天下爲家。又居其地曰家。《史記·陸賈傳》以好畤田地,善往家焉。又著述家。《前漢·武帝紀》表章六經