茅屋空山暮，荷衣白露浓

【荷衣】中用荷叶制成的衣裳。亦指高人、隐士之服。《楚辞·九歌·少司命》：“荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。”《文选·孔稚珪＜北山移文＞》：“焚芰製而裂荷衣，抗尘容而走俗状。”吕延济注：“芰製、荷衣，隐者之服。”唐钱起《送邬三落第还乡》诗：“荷衣垂钓且安命，金马招贤会有时。”明高启《归吴至枫桥》诗：“寄语里閭休復羡，锦衣今已作荷衣。”清龚自珍《己亥杂诗》之二八五：“白头相见山东路，谁惜荷衣两少年？”2.指旧时中进士后所穿的绿袍。明高明《琵琶记·杏园春宴》：“荷衣新染御香归，引领群仙下翠微。”明王錂《寻亲记·报捷》：“一

【白露】的露水。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。”南朝梁江淹《清思》诗：“白露滋金瑟，清风荡玉琴。”唐韩愈《秋怀》诗之二：“白露下百草，萧兰共雕悴。”艾芜《荣归》：“平野刚从叛乱里解脱出来，但危险和袭击，却还同秋风白露一道儿留着。”2.二十四节气之一。每年在阳历九月八日前后。《逸周书·时训》：“白露之日鸿鴈来。”《礼记·月令》“﹝孟春之月﹞东风解冻”唐孔颖达疏：“谓之白露者，阴气渐重，露浓色白。”清俞樾《茶香室丛钞·白露前雨》：“如雨在白露前一日，得稻一分。”峻青《海啸》：“眼下白露快要到了，麦子再不下

【浓】《廣韻》女容切《集韻》《韻會》尼容切，音醲。厚也。《增韻》濃淡之對。通作醲。又《說文》露多也。《詩·小雅》零露濃濃。又《集韻》《韻會》奴冬切。《正韻》奴宗切，音農。義同。　《玉篇》亦作。

【茅】《唐韻》莫交切《韻會》謨交切，音貓。《說文》管也。《易·泰卦》拔茅連茹。《詩·召南》白茅包之。《書·禹貢》包匭菁茅。《蔡邕·獨斷》天子大社，以所封之方色苴以白茅授之，謂之授茅土。《左傳·宣十二年》前茅慮無。《註》時楚以茅爲旌識。又國名。《左傳·襄二十四年》凡、蔣、郉、茅。《註》高平昌邑縣西有茅鄕。又享名。《史記·魏世家註》脩武軹縣有茅亭。又門名。《說苑》楚太子立于茅門之外。又山名。《晉書·許邁傳》延陵之茅山是洞庭西門，潛通五嶽。又姓。《通志·氏族略》茅氏，周公之後，子孫以國爲氏，秦有茅焦。又《韻補》迷侯切

【屋】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》烏谷切，音沃。《說文》居也。从尸，尸所主也。一曰尸象屋形，从至，至所至止也。《風俗通》止也。《集韻》具也。《玉篇》居也，舍也。《詩·秦風》在其板屋。《周禮·地官》考夫屋。《註》夫三爲屋，屋三爲井，出地貢者，三三相任。又田不耕者，出屋粟。又車蓋也。《史記·項羽本紀》項羽圍漢王滎陽，紀信誑楚，乗黃屋車，傅左纛。又夏屋，大俎也。《詩·秦風》於我乎，夏屋渠渠。《註》夏，大也。渠渠，俎深廣貌。又《禮·雜記》諸侯素錦以爲屋，士輤葦席以爲屋。《註》小帳覆棺者。又地名。《春秋·隱八

【空山】少人的山林。唐韦应物《寄全椒山中道士》诗：“落叶满空山，何处寻行迹？”明李攀龙《仲春虎丘》诗：“古刹云光杳，空山剑气深。”李大钊《警告全国父老书》：“空山已无歌哭之地，天涯不容漂泊之人。”汉

【暮】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫故切，音慕。本作莫。《說文》莫，日且冥也。从日，在茻中。《註》平野中望日將落，如在草茻中也。《史記·伍子胥傳》吾日暮塗遠。《屈原·離騷》恐美人之遲暮。○按經典本皆作莫。今或相承用暮字。