毛颍摧锋入墨池,白云窗下展乌丝

毛颍摧锋入墨池,白云窗下展乌丝

诗句读音
白云窗下展乌丝平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: báiyún chuāngxiàzhǎnwū sī
毛颍摧锋入墨池平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平
拼音: máoyǐng1fēngrùmò chí

毛颍摧锋入墨池,白云窗下展乌丝释义

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切,音帛。《說文》西方色也。隂用事,物色白。从入合二,二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和,則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事,西方謂之白。《書·禹貢》冀州,厥土惟白壤。靑州,厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素,不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵,故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行,則白

【云窗】亦作“云牕”。亦作“云窻”。1.华美的窗户。常以指女子居处。宋周邦彦《齐天乐·秋思》词:“暮雨生寒,鸣蛩勤织,深阁时闻裁剪。云窗静掩。”宋袁去华《满江红》词:“珍簟冷,纱厨小。想云窗依旧,梦寻难到。”元乔吉《扬州梦》第二折:“柳坞花溪锦绣丛,烟户云牕闺阁中。”2.云雾缭绕的窗户。借指深山中僧道或隐者的居室。唐李白《商山四皓》诗:“云窗拂青蔼,石壁横翠色。”宋范成大《华山寺》诗:“我今閒行作閒客,暂借云窗解包具。”明顾起元《客座赘语·隋栖霞寺请天台智者大师疏》:“若其林泉爽丽,房宇縈紆,桂岭春芳,云窗昼歇。

【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南

【展】〔古文〕《集韻》《韻會》《正韻》知輦切,邅上聲。《說文》轉也。本作,从尸,省聲。隸作展。《爾雅·釋言》展,適也。《註》得自申展適意也。一曰誠也。《詩·鄘風》展如之人兮。《小雅》展也大成。《揚子·方言》荆吳淮汭之閒,謂信曰展。又舒也,開也。《儀禮·聘禮》有司展羣幣以告。《疏》展,也。又《周禮·天官》展其功緒。《註》展,猶錄也。又《書·旅獒》分寶玉于伯叔之國,時庸展親。《註》使益厚其親也。又《廣韻》整也,審也,視也。《周禮·春官·肆師》大祭祀,展犧牲。《註》展,省閱也。又姓。魯大夫展禽,展喜。又叶諸延切,音旃

【乌丝】。《南史·梁豫章王综传》:“综后在徐州……常阴服微行,著乌丝布帽。”2.即乌丝栏。唐罗隐《谢江都郑长官启》:“保持所切,已高黄绢之名;传写可知,旋长乌丝之价。”宋梅尧臣《韩玉汝遗澄心纸二轴》诗:“君家兄弟意,将此比乌丝。”元周德清《蟾宫曲·送客之武昌》曲:“笑把霜毫,满写乌丝。”清吴伟业《题鸳湖闺咏》:“石州螺黛点新粧,小拂乌丝字几行。”参见“乌丝栏”。

【毛】《唐韻》莫袍切《集韻》《韻會》謨袍切,音旄。《說文》眉髮之屬,及獸毛也。《釋名》毛,貌也,冒也,在表所以別形貌,自覆冒也。《詩·小雅》不屬于毛。《註》毛者,體骨之餘氣末屬也。《周禮·秋官》《司儀》王燕,則諸侯毛。《鄭註》謂以須髮坐也。《齊語》班序顚毛,以爲民紀。《註》顚,頂也。毛,髮也。次列頂髮之白黑,使長幼有等。又髮班白曰二毛。《禮·檀弓》古之征伐者,不獲二毛。又獸爲毛蟲。《周禮·地官》以土會之灋,辨五地之物生。一曰山林,其動物宜毛物。《註》毛物,貂、狐、貒、貉之屬,縟毛者也。《禮·月令》孟秋之月,其蟲

【颍】《唐韻》余頃切《集韻》《韻會》《正韻》庾頃切,音穎。水名。《周禮·夏官·職方氏》荆州,其浸潁湛。《水經》潁水,出潁川陽城縣西北少室山。又《前漢·地理志》潁陽、潁隂、臨潁、三縣皆屬潁川郡。○按《正字通》入頁部,今依《說文》,凡熲穎潁俱改入火禾木水等部。zdic.net汉典

【锋】《唐韻》《集韻》《韻會》敷容切,音丰。《說文》兵耑也。本作鏠。省作鋒。《釋名》刀其末曰鋒,言若鋒刺之毒利也。又《前漢·東方朔傳》變詐鋒起。《荀子·王制篇》嘗試之說鋒起。《註》如鋒刃齊起而難犯。又軍之前列。《前漢·黥布傳》布爲前鋒。又星名。《史記·天官書》斗杓端有兩星,一內爲矛招搖,一外爲盾天鋒。又國名。《史記·五帝紀》帝嚳娶鋒氏女,生放勳。《正義》作豐。又劒名。《典論》寶劒有三,其二曰華鋒。

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【墨池】池子。著名书法家汉张芝、晋王羲之等,均有“墨池”传说著称后世。唐裴说《怀素台歌》:“永州东郭有奇怪,笔家墨池遗跡在。”宋曾巩《墨池记》:“﹝临川﹞新城之上,有池洼然,而方以长,曰王羲之之墨池。”2.指砚。宋范正敏《遯斋闲览·墨地皮棚》:“王僧彦父名师古,常自呼砚为墨池。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“文房四宝都拈住,谩把松烟试,墨池点得兔毫浓,拂拭锦笺一纸。”郁达夫《采石矶》七:“他拿起笔来,往墨池里扫了几扫,就模模糊糊的写了下去。”3.指习书写字处。唐元稹《酬乐天早春闲游西湖》诗:“墨池怜嗜学,丹青羡