每岁沉檀来远裔，累朝珠玉实皇居

【每】《唐韻》武罪切《集韻》《韻會》母罪切《正韻》莫賄切，音浼。《增韻》常也，各也，凡也。《三蒼》曰：每，非一定之辭。《詩·小雅》每懷靡及。《莊子·外物篇》聖人躊躇以興事，以每成功。《郭象註》事不遠本，故其功每成。又雖也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《詩·小雅》每有良朋。《箋》言雖有良朋也。又貪也。《前漢·賈誼傳》衆庶每生。《註》孟康曰：每，貪也。《敘傳》致死爲福，每生作旤。又姓。每當時，漢人。見《印藪》。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫佩切，音妹。數也。一曰田美也。《左傳·僖二十八年》原田每每。《註》每有枚

【岁】〔古文〕亗《唐韻》相銳切《集韻》須銳切，音帨。《釋名》歲，越也，越故限也。《白虎通》歲者，遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀，一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職，兼總羣吏，如歲兼四時。又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載，夏曰歲，商曰祀，周曰年。《郭註》歲，取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次，歲星十二歲而周天，是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相，觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地，與天上歲星相應而行。歲星右行於天，一歲移一

【沉】《字彙》同沈。

【檀来】歌名。周世宗讨南唐，军中所作之歌。《新五代史·南唐世家·李景》：“周师步骑数万，水陆齐进，军士作《檀来》之歌，声闻数十里。”《五国故事》卷上：“周师未南征而淮南市井小儿普唱曰，‘檀来也’，众颇怪之。及扬州建春门，有鼉出於水次，众以为应矣。未几王师入，先锋骑兵皆唱蕃歌，其首句曰‘檀来也’。”

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切，爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切，爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲，如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲，如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切，音淵。《詩·小雅》爾之遠矣，民胥然矣。　俗作逺。

【裔】〔古文〕《唐韻》餘制切《集韻》《韻會》《正韻》以制切，音曳。《說文》衣裾也。又邊也。《家語》裔夷之俘。《史記·五帝紀》乃流四凶族，遷于四裔。《賈逵註》四裔之地，去王城四千里。又《正韻》末也，胄也。《韻會》苗裔，種類也。《書·微子之命》德垂後裔。《屈原·離騷》帝高陽之苗裔兮。又裔裔，行貌。《司馬相如·子虛賦》纚乎淫淫，般乎裔裔。《左思·蜀都賦》紆長袖而屢舞，翩躚躚以裔裔。又飛流之貌。《前漢·禮樂志》先以雨般裔裔。又容裔，縱肆貌。又融裔，聲長貌。《潘岳·笙賦》泓宏融裔。又姓。《通志·氏族略》見《姓苑》。《古今

【累朝】；历代。《南史·蔡廓传》：“况公威风先著，统戎累朝。”《旧唐书·段秀实传》：“自贞元后，累朝凡赦书节文褒奬忠烈，必以秀实为首。”明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“累朝中秘所蓄外，荐绅文献，名藏书家，代有其人。”清赵翼《瓯北诗话·查初白诗》：“高士累朝多合传，佳人絶代少同时。”典

【珠玉】1.珍珠和玉。泛指珠宝。《庄子·让王》：“事之以珠玉而不受。”唐李白《大猎赋》：“六宫斥其珠玉。”鲁迅《坟·摩罗诗力说》：“尝有閎宇崇楼，珠玉犬马，尊显胜於凡人。”2.小粒圆形的玉。《周礼·天官·玉府》：“共王之服玉，佩玉、珠玉。”孙诒让正义：“此珠则当是小玉圆好如珠者，或亦琢玉为之，非蚌珠也。”3.比喻妙语或美好的诗文。《晋书·夏侯湛传》：“﹝湛﹞作《抵疑》以自广，其辞曰‘……咳唾成珠玉，挥袂出风云。’”唐杜甫《和贾至早朝》：“朝罢香烟携满袖，诗成珠玉在挥毫。”元无名氏《碧桃花》第一折：“妾身与相公成此

【实】〔古文〕宲《唐韻》《廣韻》神質切《集韻》《類篇》《韻會》食質切，音失。《說文》實，富也。从宀从貫。貫，貨貝也。《廣韻》誠也，滿也。《增韻》充也，虛之對也。《易·本義》乾一而實，坤二而虛。《孟子》充實之謂美，充實而有光輝之謂大。《宋程頤曰》心有主則實，實則外患不能入。又華實。《晉語》華則榮矣，實之不知，請務實乎。《史記·商鞅傳》貌言華也，至言實也。又物成實也。《爾雅·釋草》果臝之、括樓昺疏。實卽子也。《禮·月令》季春，乃爲麥祈實。《註》謂於含秀求其成也。又品物也。《左傳·莊二十二年》庭實旅百。《註》庭之所實

【皇居】1.皇宫。亦指皇城。汉孔融《荐祢衡表》：“钧天广乐，必有奇丽之观；帝室皇居，必畜非常之寳。”南朝宋颜延之《直东宫答郑尚书》诗：“皇居体寰极，设险祇天工。”《旧唐书·牛徽传》：“国步方艰，皇居初復。”清曹寅《闻恢复长沙志喜》诗之一：“日高开彩仗，春色满皇居。”2.犹天下，全国。宋文莹《玉壶清话》卷七：“京师正得皇居之中，黄汴环流，漕运储廪，可仰亿万。”原注：“皇居，一作天下。”