盟好未可轻，念当事怀柔

【盟好】友好。宋范仲淹《奏陕西河北攻守等策》：“国家以生民之故，增物帛以续盟好。”宋叶适《上孝宗皇帝札子》：“今酋之初又议割白沟以南而定盟好，盖其本谋未尝欲於河东、河北之外越而有之也。”《三国演义》第八二回：“今吴侯令人为使，愿送归夫人，缚还降将，并将荆州仍旧交还，永结盟好。”典

【未可】1.不可。《左传·庄公十年》：“公将鼓之，劌曰：‘未可。’齐人三鼓，劌曰：‘可矣。’”《后汉书·荀彧传》：“若一旦生变，天下未可图也。”唐杜甫《剑门》诗：“一夫怒临关，百万未可傍。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录六》：“然神道设教，使人知畏，亦警世之苦心，未可绳以妄语戒也。”鲁迅《南腔北调集·＜自选集＞自序》：“民族主义的文学家在今年的一种小报上说‘鲁迅多疑’，是不错的，我正在疑心这批人们也并非真的民族主义文学者，变化正未可限量呢。”2.未必可以。《论语·子罕》：“子曰：‘可与共学，未可与适道。’”何晏

【轻】〔古文〕《廣韻》去盈切《集韻》《韻會》牽盈切《正韻》丘京切，音卿。《說文》輕車也。《廣韻》重之對也。又去聲。《廣韻》虛正切《集韻》《韻會》牽正切《正韻》丘正切，音慶。《集韻》疾也。《左傳·桓十二年》絞小而輕，輕則寡謀。又《僖三十三年》秦師輕而無禮。

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念，念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。　《六書精蘊》人當念所當念者，故从今。《正譌》俗作念，非。念字原字今下作丅。

【当事】1.遇事；临事。《礼记·檀弓下》：“大夫弔，当事而至，则辞焉。”孔颖达疏：“当事，当主人有大小歛殯之事也。”《国语·鲁语上》：“贤者急病而让夷，居官者当事不避难。”晋葛洪《抱朴子·讥惑》：“君子行礼，不求变俗……况其在於父母之乡，亦何为当事弃旧而强更学乎。”2.任事；任职。《宋书·袁粲传》：“粲閒默寡言，不肯当事。”唐韩愈《赠太傅董公行状》：“当是时，怀光几不反，公气仁，语若不能出口，及当事，乃更疎亮捷给。”明张居正《答南列卿陈我度书》：“自当事以来，鉴前人之失，首陈皇极之论，以开悟上心，消弥偏党。”3.

【怀柔】谓帝王祭祀山川，招来神祇，使各安其位。《诗·周颂·时迈》：“怀柔百神，及河乔岳。”毛传：“怀，来；柔，安。”郑玄笺：“来安羣神，望于山川，皆以尊卑祭之。”《汉书·郊祀志》：“天子祭天下名山大川，怀柔百神。”颜师古注：“怀，来也；柔，安也。言招来百神而安处之。”宋苏轼《凤翔太白山祈雨文》：“圣天子在上，凡所以怀柔之礼，莫不备至。”清冯桂芬《上海重建武帝庙记》：“圣清承天右序，怀柔百神，祀事咸秩。”2.语本《礼记·中庸》：“送往迎来，嘉善而矜不能，所以柔远人也。继絶世，举废国，治乱持危，朝聘以时，厚往以薄来，