梦回客枕觉衾寒,展转忧思不一端
诗句 | 读音 |
---|---|
展转忧思不一端 | 平仄:仄 仄 平 平 平 平 平 拼音: zhǎn zhuǎnyōu sībù yī duān |
梦回客枕觉衾寒 | 平仄:仄 平 仄 仄 仄 平 平 韵脚:上平二十五寒 拼音: mèng huíkè zhěnjué|jiàoqīnhán |
梦回客枕觉衾寒,展转忧思不一端释义
【展转】反复;变化。《战国策·赵策一》:“韩与秦接境壤界,其地不能千里,展转不可约。”鲍彪注:“展转,犹反覆也。”《汉书·匈奴传下》:“质其爱子以累其心,匈奴虽欲展转……奈杀其爱子何!”《金瓶梅词话》第四七回:“据这小厮所言,就是实话,汝等如何展转得过?”《儿女英雄传》第二六回:“﹝何玉凤﹞暗想道:‘他既拉我去同看,料想安伯母不至拿着釵釧,硬来插戴,这事还有展转。’”2.重复貌。形容次数多。唐元稹《答胡灵之》诗:“鈆钝丁寧淬,芜荒展转耕。”元高栻《集贤宾·怨别》套曲:“我这里展转的疑惑,越思量越越的难为。”《二刻
【忧思】忧虑;忧愁的思绪。《礼记·儒行》:“虽危,起居竟信其志,犹将不忘百姓之病也,其忧思有如此者。”三国魏曹操《短歌行》:“慨当以慷,忧思难忘。何以解忧?唯有杜康。”《儿女英雄传》缘起首回:“任那些外道邪魔,惹不动他一毫的烦恼、忧思、恐怖。”沙汀《记贺龙》二三:“他显出一种满足神气,而一刻钟前出现在脸上的忧思,就像他那柚木烟斗里的烟云一样,已经消逝尽了。”
【不一端】不止一个方面。梁启超《近世文明初祖倍根笛卡儿之学说》绪论:“近世史与上世、中世特异者不一端,而学术之革新,其最著也。”
【梦回】见“梦迴”。亦作“梦回”。从梦中醒来。旧题唐柳宗元《龙城录·任中宣梦水神持镜》:“梦一道士赤衣乘龙,诣中宣,言:此镜乃水府至寳,出世有期,今当归我矣。中宣因问姓氏,但笑而不答,持镜而去。梦迴,亟视篋中,已失所在。”南唐李璟《摊破浣溪沙》词之二:“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨,依阑干。”宋辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词:“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。”明汤显祖《牡丹亭·写真》:“径曲梦迴人杳,闺深珮冷魂销。”巴金《静夜的悲剧》:“有时我午夜梦回,竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水
【客枕】用之枕。喻指旅途中过夜。唐李商隐《酬令狐郎中见寄》诗:“朝吟搘客枕,夜读漱僧瓶。”宋陆游《宿枫桥》诗:“七年不到枫桥寺,客枕依然半夜鐘。”元方回《次韵仇仁近至日》:“紫逻招魂千里雪,彤庭待漏五更霜。闲人幸脱抅挛外,客枕何庸早起忙。”明郭奎《客枕》诗:“客枕睡不着,天高秋气清。”
【觉】〔古文〕覐《唐韻》古岳切《集韻》《韻會》《正韻》訖岳切,音角。《說文》寤也。《廣韻》曉也。《書·說命》念終始典于學,厥德修罔覺。《公羊傳·昭三十一年》叔術覺焉。《註》覺,悟也。《莊子·齊物論》且有大覺,而後知此大夢也。《白虎通》學之爲言覺也,悟所不知也。又發也。《前漢·高帝紀求賢詔》有而勿言覺免。《註》發覺者,免其官。又明也。《左傳·文四年》以覺報宴。《註》以明報功宴樂。又大也,直也。《詩·小雅》有覺其楹。《傳》有覺,言高大也。《箋》直也。《左傳·襄二十一年》夫子覺者也。《註》較然正直。又《釋名》告也。一
【衾】《唐韻》去金切《集韻》《韻會》袪音切,音欽。《玉篇》大被也。《詩·召南》抱衾與裯。《孟子》謂棺槨衣衾之美也。《疏》凡衾皆三幅。《鄭註》衾,單被也。《陳子昂詩》旖旎光首飾,葳蕤爛錦衾。 《類篇》作。《集韻》作。
【寒】〔古文〕《唐韻》胡安切《集韻》《韻會》《正韻》河干切,音韓。《說文》東也。本作。从人在宀下,从茻薦覆之,下有仌。仌,水也。隸省作寒。《釋名》寒,捍也。捍,格也。《玉篇》冬時也。《易·繫辭》日月運行,一寒一暑。《書·洪範》庶徴曰燠,曰寒。《傳》煥以長物,寒以成物。又司寒,水神。《左傳·昭四年》黑牡秬黍,以享司寒。《註》司寒,元冥,水神也。又《周語》火見而淸風戒寒。《荀悅·申鑒》下有寒民,則上不具服。又窮窘也。《史記·范睢傳》范叔一寒至此哉。《宋史·同甫傳》畸人寒士皆賴之。又國名,在北海,平壽縣東寒亭。《史記