梦入罗浮归兴崧，回程约莫到闽中

【回程】返回的路程。如：回程既无重载，又遇顺风，很快就能到。2.回还。元本高明《琵琶记·伯喈夫妇上路回乡》：“若念骨肉一家，须早办回程。”《明成化说唱词话丛刊·师官受妻刘都赛上元十五夜看灯传上》：“你门（们）同去东岳庙，了其心原便回程。”《天雨花》第二五回：“左安左礼夫妻等，三房去接女回程。”参见“回还”。

【约莫】“约摸”。大概；估计。唐高适《自淇涉黄河》诗：“约莫三十年，中心无所向。”《朱子语类》卷十八：“天下事无他，只是箇熟与不熟，若只一时恁地约摸得，都不与自家相干，久后皆忘却。”明韩纯玉《虞美人》词：“挑灯约莫黄昏过，犹自薰香坐。”老舍《四世同堂》四一：“即使不到一号去送礼，他也要约摸着在他们快要回来的时候，在槐树下徘徊。”艾芜《红艳艳的罂粟花》：“背兜后，站一个姑娘，约莫十七八岁光景。”汉

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切，音倒。《爾雅·釋詁》到，至也。《疏》到者，自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【闽中】名。秦置。治所在冶县(今福州市)。辖境相当今福建省和浙江省宁海及其以南的灵江、瓯江、飞云江流域。秦末废。后以“闽中”指福建一带。南朝宋谢灵运《还旧园作见颜范二中书》诗：“闽中安可处，日夜念归旋。”《南史·到溉传》：“余衣本百结，闽中徒入蚕。假令金如粟，詎使廉夫贪。”清余怀《板桥杂记·丽品》：“先是闽中郭圣僕有二妾，一曰李陀那，一曰朱玉耶。”汉

【梦】俗夢字。（夢）《唐韻》《集韻》《韻會》莫鳳切《正韻》蒙弄切，蒙去聲。覺之對，寐中所見事形也。《書·說命》夢帝賚子良弼。《詩·小雅》乃占我夢。《周禮·春官·占夢》以日月星辰占六夢之吉凶，一正夢、二噩夢、三思夢、四寤夢、五喜夢、六懼夢。《又》大卜掌三夢之法，一致夢、二觭夢，《註》奇怪之夢、三咸陟。《註》升也，進也，無思慮而有其夢。一作咸夢。《莊子·齊物論》昔者莊周夢爲蝴蝶，栩栩然胡蝶也。俄然覺，則蘧蘧然周也。《張子正蒙》夢形閉而氣專于內，夢所以緣舊于習心，飢夢取，飽夢與。又澤名。《書·禹貢》雲土夢作。又《司馬

【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切，任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君，量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者，猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入，弗地曰入。《註》謂勝其國邑，不有其地也。入者，逆而不順，非王命而入人國也。又《廣韻》納也，得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵，卽眼入色，耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證：〔《檀弓》孟子比御而不入。〕　謹照原書孟子改爲孟獻子。 考

【罗浮】广东省东江北岸。风景优美，为粤中游览胜地。晋葛洪曾在此山修道，道教称为“第七洞天”。相传隋赵师雄在此梦遇梅花仙女，后多为咏梅典实。南朝陈徐陵《奉和山地》：“罗浮无定所，鬱岛屡迁移。”唐刘恂《岭表录异》卷中：“南海以竹为甑者，类见之矣，皆罗浮之竹也。”元张可久《天净沙·孤山雪夜》曲：“淡粧人在罗浮，黄昏月上西湖，翠袖翩翩起舞。”清屠宸桢《疏影》词：“酒醒黄昏，看足香痕，好梦罗浮重省。”参见“罗浮梦”。

【归兴】；回乡的兴致。唐杜甫《官定后戏赠》诗：“故山归兴尽，回首向风飈。”宋周密《齐东野语·王魁传》：“之子动归兴，轻袂飘如蓬。”宋郭祥正《金山行》：“白云南来入我望，又起归兴随征鸿。”典

【崧】《廣韻》息弓切《集韻》《韻會》思融切《正韻》息中切，音松。《爾雅·釋山》山大而高，崧。《疏》崧，竦也。亦高稱也。《詩·大雅》崧高維嶽。《傳》嶽，四嶽也。《疏》堯時止有四嶽而已，不主中嶽。又云：崧，高貌。此則山高大者自名崧，不主中嶽而言。今之中嶽名崧，或取此以立名也。《韓愈·送侯參謀詩》三月崧少步，躑躅紅千層。《註》謂嵩山少室也。　《說文》嵩，中嶽嵩山也。《註》亦从松。《通雅》孫愐，徐鉉合崧嵩爲一字，戴侗非之，泥。