扪心终鹿鹿，掩俗强铮铮

【俗】〔古文〕圱《唐韻》似足切《集韻》《韻會》《正韻》松玉切，音續。習也。上所化曰風，下所習曰俗。《釋名》俗，欲也，俗人所欲也。《禮·曲禮》禮從宜，使從俗。又《周禮·天官》八則治都鄙，六曰禮俗，以馭其民。又不雅曰俗。《黃庭堅曰》士俗不可醫。或問不俗之狀，庭堅曰：難言也。視其平居，無以異於人，臨大節而不可奪，此不俗人也。　《說文》从人，谷聲。《徐曰》俗之言續也。轉相習也。漢典考證：〔相如上林賦徼受屈。〕　謹照原文上林賦改子虚賦。 考證：〔相如上林賦徼受屈。〕　謹照原文上林賦改子虚賦。

【铮铮】象声词。常形容金、玉等物的撞击声。《南齐书·祥瑞志》：“其东忽有声錚錚，又掘得泉，沸涌若浪。”唐白居易《五弦弹》诗：“五絃并奏君试听，凄凄切切復錚錚。”明许自昌《水浒记·投胶》：“猛按着腰间霜刃，发於新硎，问何年遇事，錚錚感奋。”《花城》1981年第2期：“忽的听见外面响起铮铮的脚步声。”2.比喻坚贞、刚强。《后汉书·刘盆子传》：“卿所谓铁中錚錚，佣中佼佼者也。”李贤注：“《説文》曰：‘錚錚，金也。’铁之錚錚，言微有刚利也。”宋钱易《南部新书》丙：“董昌称僭，杀□官李韜，施从实、竇鄞皆强諫，不听，韜最錚錚

【扪心】胸口。表示反省。北齐颜之推《神仙》诗：“镜中不相识，捫心徒自怜。”唐卢纶《雪谤后书事上皇甫大夫》诗：“览镜愁将老，捫心喜復惊。”清纪昀《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“此事不以口舌争，君捫心清夜，先自问其何如。”滇剧《闯宫》：“你所做下的罪孽，扪心想想，也应拔剑自杀！”典

【终】〔古文〕夊《廣韻》職戎切《集韻》《韻會》之戎切，音螽。《說文》絿絲也。又《玉篇》極也，窮也。《集韻》一曰盡也。《易·繫辭》《易》之爲書也，原始要終。《書·仲虺之誥》愼厥終，惟其始。《詩·大雅》高朗令終。又《禮·檀弓》君子曰終，小人曰死。又《左傳·文元年》先王之正，時也。履端于始，舉正于中，歸餘于終。《疏》歸其餘，分置于終末。言於終末乃置閏也。又《左傳·襄九年》十二年矣，是謂一終，一星終也。又《爾雅·釋天》月在壬曰終。又《前漢·法志》地方一里爲井，井十爲通，通十爲成，成方十里，成十爲終。又姓。《左傳·定四年

【鹿鹿】平凡。《汉书·萧何曹参传赞》“萧何、曹参皆起秦刀笔吏，当时録録未有奇节”唐颜师古注：“録録犹鹿鹿，言在凡庶之中也。”明张煌言《祭平夷侯周九苞文》：“鹿鹿如余，列公之盟，亦谬称雁行。”2.车轮转动声。引申谓奔走于道途。清刘献廷《广阳杂记》卷二：“而其书在簏，别来一载有半，质人亦鹿鹿道途，未尝改订一字。”姜可生《送影禅北行》诗：“衰艸离离秋色老，征车鹿鹿寸心驰。”3.忙碌。清冒襄《影梅庵忆语》：“鹿鹿永夜，无形无声，皆存视听，汤药手口交进。”清颜光敏《颜氏家藏尺牍·徐尚书乾学》：“偶於启奏时，一晤芝宇，又勿获