明妃风貌最娉婷，合在椒房应四星

【明妃】嫱字昭君，晋代避司马昭(文帝)讳，改称明君，后人又称之为明妃。南朝梁江淹《恨赋》：“若夫明妃去时，仰天太息。”宋王安石《明妃曲》：“明妃初出汉宫时，泪湿春风鬢脚垂。”郭沫若《东方集·再出夔门》诗：“屈子衣冠犹有冢，明妃脂粉尚流香。”

【风貌】风采容貌。晋张华《博物志》卷六：“初，粲与族兄凯避地荆州依刘表。表有女，表爱粲才，欲以妻之，嫌其形陋周率，乃谓曰：‘君才过人，而体貌躁，非女壻才。’凯有风貌，乃妻凯。”宋孙光宪《北梦琐言》卷五：“唐大中初，卢携举进士，风貌不扬，语亦不正。”柯岩《奇异的书简·天涯何处无芳草》：“也不仅仅是一个和女演员风貌相似的女作家，而还是一个对自己工作有着执着热情的学者和社会活动家。”2.指事物的面貌、格调。清王士禛《池北偶谈·谈艺二·忆秦娥词》：“破簷数椽，风貌朴野。”魏巍《东方》第四部第二四章：“除了铁路工厂那个年代

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切，音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【娉婷】1.姿态美好貌。汉辛延年《羽林郎》诗：“不意金吾子，娉婷过我庐。”唐柳宗元《韦道安》诗：“货财足非恡，二女皆娉婷。”宋辛弃疾《清平乐·博山道中即事》词：“一川明月疎星，浣纱人影娉婷。”明梁辰鱼《浣纱记·迎施》：“真娇艳，果娉婷，一段风流画不成。”茅盾《追求》五：“两位都是颀长，肥臀，细腰，但陆女士似乎更多一点娉婷的姿态。”2.美人；佳人。唐乔知之《绿珠篇》：“石家金谷重新声，明珠十斛买娉婷。”元白朴《梧桐雨》第一折：“则见展翅忙呼万岁声，惊的那娉婷将鑾驾迎。”清李渔《意中缘·借兵》：“专望你提精劲，救娉婷

【合】《唐韻》閤切《集韻》《韻會》曷閤切《正韻》胡閣切，音盒。《說文》合口也。又《玉篇》同也。《易·乾卦》保合太和。《詩·小雅》妻子好合。又配也。《詩·大雅》天作之合。《前漢·貨殖傳》蘗麴鹽豉千合。《註》師古曰：蘗麴以斤石稱之，輕重齊則爲合。鹽豉以斗斛量之，多少等亦爲合。合者，相配耦之言耳。又會也。《禮·王制》不能五十里者，不合于天子。《註》合，會也。又聚也。《論語》始有曰：苟合矣。《註》合，聚也。又答也。《左傳·宣二年》旣合而來奔。《註》合，答也。又閉也。《前漢·兒寬傳》封禪告成，合祛于天地神明。《註》李奇曰

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【椒房】1.即椒房殿。《汉书·车千秋传》：“江充先治甘泉宫人，转至未央椒房。”颜师古注：“椒房，殿名，皇后所居也。”《文选·班固＜西都赋＞》：“后宫则有掖庭椒房，后妃之室。”李善注引《三辅黄图·》：“长乐宫有椒房殿。”参见“椒房殿”。2.泛指后妃居住的宫室。《北史·周纪下·高祖武帝》：“椒房丹地，有众如云，本由嗜欲之情，非关风化之义。”明谢谠《四喜记·琼英入宫》：“定知你龙幃赐寝，定知你椒房得宠。”清洪昇《长生殿·定情》：“怕庸姿下体，不堪陪从椒房。受宠承恩，一霎里身判人间天上。”3.后妃的代称。《后汉书·延笃传

【应】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於陵切，音膺。《說文》當也。从心聲。《徐曰》，鷹字也。本作，今作應。又料度辭也。《唐詩》應須，祇應，皆是也。又《周語》其叔父實應且憎。《註》猶受也。又國名。《括地志》故應城，因應山爲名，在汝州葉縣。又姓。出南頓，本周武王後。《左傳·僖二十四年》邗晉應韓，武之穆也。漢有應曜，與四皓偕隱，曜獨不出，八代孫應劭，集解漢書。又通作膺。《書·武成》誕膺天命。《註》當也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》於證切，音譍。《集韻》答也。《廣韻》物相應也。《易·咸卦》二氣感應以相與。又樂名。

【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切，音泗。《說文》囗，四方也。八，別也。囗中八，象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二，天三地四，天五地六，天七地八，天九地十，五位相得而各有合。《又》兩儀生四象，四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象，慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆，防詐譌易，非四之本義也。又《集韻》息七切，音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司，引《樂譜》四五讀司烏，不知此特口變易，非四有司音也。《正字通》誤。

【星】〔古文〕曐皨《唐韻》《集韻》《韻會》桑經切《正韻》先靑切，音腥。《說文》萬物之精，上爲列星。从晶生聲。一曰象形。从口。古口復注中，故與日同。《釋名》星，散也，列位布散也。《書·堯典》曆象日月星辰。《傳》星，四方中星。又《洪範》五紀，四曰星辰。《傳》二十八宿迭見，以敘節氣。《又》庶民惟星，星有好風，星有好雨。《傳》星，民象，箕星好風，畢星好雨。《史記·天官書》星者，金之散氣。《註》五星五行之精，衆星列布，體生於地，精成於天，列居錯行，各有所屬。在野象物，在朝象官，在人象事。《前漢·天文志》經星常宿中外官，凡