明日边烽高百尺，同时御府出三旌

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【边烽】。1.边疆报警的烽火。唐沉佺期《塞北》诗之一：“海气如秋雨，边烽似夏云。”明梵琦《居庸关》诗：“渠答自今收战马，兜铃无復置边烽。”康有为《大同书》甲部第五章：“其有边烽传警，潢池弄兵，敌国外患之来，羣盗满山之变。”2.指代边境上的战事。南朝梁徐悱《白马篇》：“闻有边烽急，飞候至长安。”元辛文房《唐才子传·戎昱》：“宪宗时，边烽累急，大臣议和亲。”明冯梦龙《女丈夫·红拂投主》：“金戈纷逐，铁马争驰，眼观邉烽四起，指日西京累卵危。”清顾炎武《二月十日有事于欑宫》诗：“贼马与边烽，相将溃中夏。”3.借指边疆。《

【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。又如字。又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯

【百尺】十丈。喻高、长或深。汉枚乘《七发》：“龙门之桐，高百尺而无枝。”晋左思《咏史》之二：“以彼径寸茎，荫此百尺条。”《文选·鲍照＜苦热行＞》：“丹蛇踰百尺，玄蜂盈十围。”李善注：“百尺、十围，言其长大也。”宋苏轼《惠州李氏潜珍阁铭》：“眩古潭之百尺，涵万象於瑶琨。”2.桅杆。《文选·木华＜海赋＞》：“於是候劲风，揭百尺，维长綃，挂帆席。”李善注：“百尺，帆檣也。”汉

【同时】1.同时代；同一时候。《庄子·盗跖》：“今夫此人，以为与己同时而生，同乡而处者，以为夫絶俗过世之士焉；是专无主正。”唐杜甫《苏大侍御访江浦赋八韵纪异》：“乾坤几反覆，扬马宜同时。”丁玲《韦护》第二章：“两人同时对望了一下，都了解那意义。”2.犹当时，那时。宋陆游《老学庵笔记》卷四：“秘书新省成，徽庙临幸，孙叔诣参政作贺表……同时无能及者。”明陈继儒《珍珠船》卷一：“﹝繁彦举﹞竟流落以死，同时有郑云表者，慕彦举之为人，作诗挽之。”3.并且。鲁迅《朝花夕拾·藤野先生》：“我拿下来打开看时，很吃了一惊，同时也感

【御府】的府库。《史记·平準书》：“胡降者皆衣食县官，县官不给，天子乃损膳，解乘舆駟，出御府禁藏以赡之。”唐李颀《送李回》诗：“岁发金钱供御府，昼看仙液注离宫。”宋何薳《春渚纪闻·唐高宗镇库墨》：“近於内省何道源家，见数种古墨，皆生平未见，多出御府所赐。”明唐顺之《谢赐银币表》：“褭号出御府之珍，永以为寳；豸绣炫天孙之锦，岂曰无衣。”2.指主管御府的人。《史记·秦始皇本纪》：“﹝始皇﹞使御府视璧，乃二十八年行渡江所沉璧也。”3.御史的官署。唐杜甫《奉酬寇侍御见寄复寄寇》诗：“来簪御府笔，故泊洞庭船。”仇兆鳌注引邵

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【旌】《唐韻》《正韻》子盈切《集韻》《韻會》咨盈切，音精。《說文》析羽注旄首，所以進士卒。《爾雅·釋天》註旄首曰旌。《註》載旄於竿頭，如今之幢，亦有旒。《又》旌旂。《疏》旌旂者，凡旗之名雖異，旌旂爲之總稱。《廣雅》天子旌高九仞，諸侯七仞，大夫五仞，士三仞。《釋名》旌，精也。有精光也。《詩·鄘風》孑孑干旌。《周禮·春官·司常》析羽爲旌。《又》斿車載旌。又《周禮·天官·掌舍》爲帷宮設旌門。《註》樹旌以表門。又《周禮·地官·掌節》道路用旌節。《註》今使者所擁節是也。又《禮·曲禮》武車綏旌，德車結旌。《註》武車尚威武，