珉石尚珍藏，理宁斥珪玾

【珉石】似玉的美石。北魏郦道元《水经注·清水》：“清水又东与仓水合，水出西北方山，山西有仓谷。谷有仓玉珉石，故名焉。”唐李咸用《览友生古风》诗：“荆璞且深藏，珉石方如雪。”清纳兰性德《金山赋》：“鏤珉石以为阑，饰椒泥而成壁。”

【珍藏】1.珍贵的收藏物。汉班固《西都赋》：“陆海珍藏，蓝田美玉。”宋陈鹄《耆旧续闻》卷三：“后有内府印标题品，次皆宸翰也。舍此褾轴，悉非珍藏。”元刘祁《归潜志》卷一：“工於尺牘，辞简而甚文，朋友得之，輒以为珍藏。”徐迟《火中的凤凰》：“书市活跃，国家珍藏陆续出现。”2.珍视并收藏。宋苏轼《答吴子野书》：“扶劣膏不识其为何物，但珍藏之，莫测所用，因书幸详以示諭也。”明王鏊《震泽长语·仙释》：“此卷迺至元六年五月五日为余作也，吾珍藏之。”清郑燮《四子书真迹序》：“黄涪翁有杜诗抄本，赵松雪有《左传》抄本，皆为当时欣慕

【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切，音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理，惟玉最密，故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時，金積折廉，璧襲無理。《註》用之煩數，皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦，燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理，正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰：公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭，公辭勝於理，辭勝於理，終必受詘。《皇極經世》天下

【宁】《唐韻》直呂切《集韻》《韻會》展呂切，音佇。《爾雅·釋宮》門屛之閒謂之宁。《禮·曲禮》天子當宁而立。《註》門內屛外，人君視朝所宁立處。又《集韻》通作著。《詩·齊風》俟我于宁乎而。今作著。又《廣韻》直魚切《集韻》《韻會》《正韻》如切，音除。義同。又《說文》宁辨積物也。象上隆四周之形。○按積物，與《爾雅》正意相背。《韻會》六麌分註。漢典考證：〔《說文》宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。 考證：〔《說文》宁辦積物也。〕　謹照原文辦改辨。

【斥】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》昌石切，音尺。同。逐也，遠也。《左傳·昭十六年》大國之求，無禮以斥之。何饜之有。《史記·淮南王傳》王使郞中令斥免。《註》屛斥。又《書·禹貢》海濱廣斥。《釋文》斥謂地鹹。《前漢·法志》除山川沈斥。又《周禮·冬官考工記·弓人》斥蠖。《註》屈蟲也。又《左傳·襄十一年》納斥。《註》不相備也。《史記·李廣傳》然亦遠斥，未嘗遇害。《註》索隱曰：斥，度也。，視也，望也。又《左傳·襄三十一年》盜充斥。《註》充滿斥見，言其多。又《史記·司馬相如傳》除邊關之益斥。《註》斥，廣也。又《前漢·惠帝

【玾】《廣韻》古狎切，音甲。玉名。