蓦沟上阪到山家,牧竖应门两髻丫

蓦沟上阪到山家,牧竖应门两髻丫

诗句读音
蓦沟上阪到山家平仄:仄 平 仄 仄 仄 平 平
拼音: mò1shàng|shǎngbǎndàoshān jiā
牧竖应门两髻丫平仄:仄 仄 平 平 仄 仄 平
韵脚:下平九麻
拼音: mù shùyìng ménliǎngjìyā

蓦沟上阪到山家,牧竖应门两髻丫释义

【蓦】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》莫白切,音陌。《說文》上馬也。又超越也。今俗猶言驀越驀忽。《李賀詩》煙底驀波乗一葉。又《集韻》莫駕切,音禡。登也。

【沟】《篇韻》古侯切,音勾。水聲。(溝)《唐韻》古侯切《集韻》《韻會》《正韻》居侯切,音鉤。《說文》水瀆,廣四尺,深四尺。《釋名》田閒之水曰溝。溝,搆也。縱橫相交搆也。《周禮·地官》遂人十夫有溝。又《爾雅·釋水》水註谷曰溝。又溝池,城塹也。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。又汗溝,馬中脊也。《齊民要術》相馬法,汗溝欲其深。又《集韻》古項切,音講。與港同。水分流也。詳港字註。又《韻補》叶斤於切,音居。《焦氏·易林》馬驚破車,王孫墜溝,身死魂去,離其室廬。

【上】〔古文〕丄《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》時亮切,音尙。在上之上,對下之稱。崇也,尊也。《易·乾·文言》本乎天者親上。又《廣韻》君也。太上極尊之稱。《蔡邕·獨斷》上者,尊位所在。但言上,不敢言尊號。又上日。《書·舜典》正月上日。《註》孔氏曰:上日,朔日也。葉氏曰:上旬之日。曾氏曰:如上戊,上辛,上丁之類。又姓。漢上雄,明上觀,上志。又上官,複姓。又《唐韻》時掌切《集韻》《韻會》《正韻》是掌切,商上聲。登也,升也,自下而上也。《易·需卦》雲上于天。《禮·曲禮》拾級聚足,連步以上。又進也。《前漢·東方朔傳》朔

【阪】《唐韻》《集韻》《韻會》甫遠切,音反。《說文》坡者曰阪。一曰澤障。一曰山脅也。《玉篇》險也。《廣韻》大陂不平。《詩·小雅》瞻彼阪田。《箋》阪田,崎嶇墝埆之處。《禮·月令》善相丘陵阪險原隰。《戰國策》外阪遷延。《註》阪,坡也。《史記·范睢傳》右隴蜀,左關阪。◎按鄭風,東門之墠,茹藘在阪,其室則邇,其人甚遠。阪遠二字,廣韻俱在阮韻。朱註,阪,叶孚臠切。字彙、正字通仍之,云,又音顯。又地名。《書·立政》夷微盧烝三亳阪尹。《左傳·昭二十三年》單子從阪道。劉子從尹道伐尹。〇按書傳訓作阪地之尹長,而左傳云,阪道、尹道

【到】《唐韻》《正韻》都導切《集韻》《韻會》刀號切,音倒。《爾雅·釋詁》到,至也。《疏》到者,自遠而至也。《詩·大雅》靡國不到。又姓。《韻會》出彭城楚令尹屋到之後。

【山家】1.山野人家。《南史·贼臣传·侯景》:“山家小儿果攘背,太极殿前作虎视。”唐杜甫《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之二:“山家蒸栗暖,野饭射麋新。”明高启《一剪梅·闲居》词:“竹门茅屋槿篱笆,道似田家,又似山家。”清唐孙华《夏日园居杂咏》之三:“芳枳疎藤插架斜,居然风物似山家。”2.隐士。宋梅尧臣《九华隐士居陈生寄松管笔》诗:“一获山家赠,令吾媿汝曹。”清张尔岐《蒿庵闲话》卷一:“又古人名刺,相见后亦还之。魏野留富郑公名刺,作山家之宝,亦以郑公故,非通例也。”魏野,见《宋史·隐逸传上》。3.泛指僧道者流。明郎瑛

【牧竖】亦作“牧竪”。牧奴;牧童。《楚辞·天问》:“有扈牧竖,云何而逢?”《汉书·刘向传》:“自古至今,葬未有盛如始皇者也,数年之间,外被项籍之灾,内离牧竖之祸,岂不哀哉!”宋陆游《识愧》诗:“几年羸疾卧家山,牧竪樵夫日往还。”《明史·刘基传》:“初,太祖以韩林儿称宋后,遥奉之。岁首,中书省设御座行礼,基独不拜,曰:‘牧竖耳,奉之何为?’”郭沫若《中国史稿》第二编第一章:“启讨灭了有扈氏后,就罚他们作‘牧竖’(牧奴)。”

【应门】的正门。《诗·大雅·緜》:“迺立应门,应门将将。”毛传:“王之正门曰应门。”《礼记·明堂位》:“九采之国,应门之外,北面东上。”孔颖达疏引李巡曰:“宫中南嚮大门,应门也。应是当也。以当朝正门,故谓之应门。”南朝梁柳恽《长门怨》诗:“玉壶夜愔愔,应门重且深。”宋范仲淹《明堂赋》:“中阶之前,三公屹然;应门之外,九采察焉。”清钱谦益《寿福清公六十序》:“天子高居九重,应门沉沉,莫可扣击。”照应门户。指守候和应接叩门的人。《庄子·让王》:“原宪华冠縰履,杖藜而应门。”晋李密《陈情事表》:“外无期功强近之亲,内无

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切,良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也,所以協耦萬民,聯繫不散,有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪,故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢,其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸,名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓

【髻】《唐韻》古詣切《集韻》《韻會》《正韻》吉詣切,音計。《說文》總髮也。从髟,吉聲。古通用結,此字後人所加。《史記·陸賈傳》尉佗魋結箕踞。《漢書註》結讀曰髻。《玉篇》同。《集韻》亦作紒。又《集韻》喫吉切,音詰。《莊子·達生篇》竈有髻。《註》髻竈神,著赤衣,狀如美女。又《集韻》激質切,音吉。義同。

【丫】《廣韻》《集韻》《正韻》於加切,音鴉。物之岐頭。《六書統》丫岐,物之耑。象其耑叉分形。《同文備考》草木之枝,岐而上徹。