魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说
诗句 | 读音 |
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魔王轮幢自摧折 | 平仄:平 平 平 平 仄 平 平 拼音: mó wánglúnchuáng|zhuàngzìcuī shé |
何况更如理行如理说 | 平仄:平 仄 平 平 仄 平 平 仄 仄 拼音: hé kuànggēng|gèngrúlǐháng|xíngshuō|shuì|yuè |
魔王轮幢自摧折,何况更如理行如理说释义
【魔王】魔界之王,鬼之首领。佛教用以称欲界第六天他自在天之主波旬。南朝梁宝林《破魔露布文》:“故魔王波旬,植愚根於旷始,积迷心於妄境。”2.泛指恶鬼之王。《楞严经》卷六:“如不断婬,必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。”前蜀贯休《题弘顗三藏院》诗:“初听喉音宝楼阁,如闻魔王宫殿拉金瓦落。”宋何薳《春渚纪闻·赤天魔王》:“天上已遣五百魔王,来世间作官。”3.喻极凶残的统治者。陈毅《哭叶军长希夷同志》诗:“人民之世纪,震撼魔王宫。”
【轮】《廣韻》力迍切《集韻》《韻會》《正韻》龍春切,音倫。《廣韻》車輪也。《說文》有輻曰輪,無輻曰輇。《釋名》輪,綸也。言瀰綸周匝也。《周禮·冬官考工記》察車自輪始。又輪人,車官名。《周禮·冬官考工記》輪人爲輪。又廣輪,地形縱橫也。《周禮·地官·大司徒》周知九州之地域廣輪之數。《註》東西爲廣,南北爲輪。又大也。《禮·檀弓》美哉輪焉。《註》言輪囷高大也。又《史記·鄒陽傳》輪囷離佹。《註》委曲盤戾也。又輪轉,廻旋也。又輪氏,地名。又叶閭員切,音憐。《陸機·羽扇賦》夫創始者恆樸而飾,終者必姸。是故烹飪起于熱石,玉輅基
【幢】《唐韻》宅江切《集韻》《韻會》傳江切,音橦。《說文》旌旗之屬。《揚子·方言》翿幢,翳也。楚曰翿,關西關東皆曰幢。《釋名》幢,童也,其貌童童也。《前漢·韓延壽傳》建幢棨,植羽葆。《註》晉灼曰:幢,旌幢也。師古曰:幢,麾也。又《廣韻》直降切《集韻》丈降切,音。《廣韻》后妃車。《釋名》幢,容也,施之車蓋童童然,以隱蔽形容也。又《韻會》徒東切,音同。《張衡·東京賦》設業設虡,宮縣金鏞。鼖鼓路鼗,樹羽幢幢。《註》幢幢,羽貌。又通作潼。《集韻》潼容,車幨帷也。或从巾。
【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切,音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇,敬愼不敗也。《疏》自,由也。《書·湯誥》王歸自克夏,至于亳。《詩·召南》退食自公,委蛇委蛇。《傳》自,從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮,自我五禮,有庸哉。《傳》自,用也。《詩·周頌》自彼成康,奄有四方,斤斤其明。《傳》自彼成康,用彼成安之道也。《古義》自彼者,近數昔日之辭。又自然,無勉强也。《世說新語》絲不如竹,竹不如肉,漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》
【摧折】毁坏;折断。《汉书·贾山传》:“雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。”南朝梁刘勰《文心雕龙·檄移》:“使百尺之衝,摧折于咫书,万雉之城,颠坠于一檄者也。”唐李山甫《柳》诗之四:“只为遮楼又拂桥,被人摧折好枝条。”明杨珽《龙膏记·赐玦》:“兰玉临春夭,恨狂风摧折柔条。”李广田《没有名字的人们》:“我们就说他已活到了五十岁,或六十岁吧,漫说开花结果,连果树的主干也被摧折了。”2.挫折,打击。《史记·袁盎晁错列传》:“陛下素骄淮南王,弗稍禁,以至此,今又暴摧折之。”唐韩愈《县斋有怀》诗:“蹉跎颜遂低
【何况】况”。用反问的语气表达更进一层的意思。《后汉书·杨终传》:“昔殷民近迁洛邑,且犹怨望,何况去中土之肥饶,寄不毛之荒极乎?”南朝宋何承天《雉子游原泽》诗:“卿相非所盼,何况於千金。”唐元稹《酬乐天赴江州路上见寄》诗之三:“云高风苦多,会合难遽因;天上犹有碍,何况地上身。”《三国志平话》卷上:“刘备言曰:‘功劳皆是咱军,无功军得赏,何况咱军?’”冰心《关于女人·我的学生》:“物力还应当爱惜,何况人力?”见“何况”。
【更】《玉篇》今作更。《集韻》隷作更。○按更字,諸韻書作字重文。《正字通》云俗字,非。
【理】《唐韻》良止切《集韻》《韻會》兩耳切《正韻》良以切,音里。《說文》治玉也。《徐曰》物之脈理,惟玉最密,故从玉。《淮南子·覽冥訓》夏桀之時,金積折廉,璧襲無理。《註》用之煩數,皆鈍而無文。又《說文徐註》治玉治民皆曰理。《書·周官》論道經邦,燮理隂陽。《前漢·循吏傳》政平訟理。又《玉篇》正也。《左傳·成二年》先王疆理天下。《註》理,正也。又《玉篇》道也。《廣韻》義理。《易·繫辭》易而天下之理得矣。《史記·平原君傳》謂公孫龍曰:公無復與孔子高辨事也。其人理勝於辭,公辭勝於理,辭勝於理,終必受詘。《皇極經世》天下
【行】《唐韻》戸庚切《集韻》《韻會》《正韻》何庚切,音蘅。《說文》人之步趨也。《類篇》从彳从亍。《韻會》从彳,左步。从亍,右步也。左右步俱舉,而後爲行者也。《爾雅·釋宮》堂上謂之行,堂下謂之步。《釋名》行,伉也,伉足而前也。又《廣韻》適也,往也,去也。又《增韻》路也。《禮·月令》孟冬,其祀行。《註》行,在廟門外之西,爲軷壤,高二寸,廣五寸,輪四尺,設主軷上。又道也。《晉語》下有直言,臣之行也。又五行。《書·洪範》我聞在昔,鯀陻洪水,汨其五行。《韻會》五行,運于天地閒,未嘗停息,故名。又行人,官名。《廣韻》周有大
【说】〔《易·益卦》民説無彊。〕 謹照原文無彊改爲無疆。