莫谓陶诗恨枯槁，细看字字可铭膺

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【谓】《唐韻》《集韻》《韻會》于貴切，音胃。《說文》報也。《徐曰》謂之是報之也。《廣雅》說也。《廣韻》告也，言也。《增韻》與之言也。《易·乾卦》何謂也。《疏》假設問辭，故言何謂。《詩·召南》求我庶士，迨其謂之。《傳》但相告語而約可定矣。《左傳·昭八年》子盍謂之。又《韻會》事有可稱曰有謂，失於事宜不可名言曰無謂。《莊子·齊物論》今我則有謂矣，而未知吾所謂之，其果有謂乎，其果無謂乎。《前漢·景帝紀》姦法與盜，盜甚無謂也。又《正韻》非與之言而稱其人亦曰謂，《論語》子謂子賤，子謂子產，是也。指事而言亦曰謂。《詩·召南》

【陶】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒刀切，音桃。《爾雅·釋丘》再成爲陶丘。《疏》丘形上有兩丘相重累。《書·禹貢》東出于陶丘北。《釋名》於高山上一重作之，如陶竈然也。《說文》陶丘，在濟隂。《戰國策》秦客卿造謂穰侯曰：秦封君以陶。《註》今定陶縣。《前漢·地理志》濟隂郡定陶縣。《史記·越世家》范蠡止於陶。《註》徐廣曰：今定陶。正義曰：括地志云：陶山在濟州平隂縣東三十五里，止此山之陽也。又《說文》陶丘有堯城，堯嘗所居，故堯號爲陶唐氏。《書·五子之歌》惟彼陶唐，有此冀方。又縣名。《漢書·地理志》魏郡館陶縣，雲中郡陶林

【枯槁】亦作“枯槀”。亦作“枯稿”。1.草木枯萎。《老子》：“草木之生也柔脆，其死也枯槁。”《易纬通卦验》卷下：“灾则泽涸，物枯槁不生。”唐封演《封氏闻见记·文宣王庙树》：“兗州曲阜县文宣庙门内并殿西南各有柏叶松身之树，各高五六丈，枯稿已久。”宋梅尧臣《暮雪》诗：“草木一变妍，枯槁忘其真。”陈毅《题西山红叶》诗：“书中夹红叶，红叶颜色好。请君隔年看，真红不枯槁。”2.指枯萎的草木。《文子·上仁》：“是以羣生以长，万物蕃殖，春伐枯槁，夏收百果，秋蓄蔬食，冬取薪蒸，以为民资。”《汉书·礼乐志》：“枯槀復产，乃成厥命。

【细】《廣韻》蘇計切《集韻》《正韻》思計切，音壻。《說文》作。微也。《類篇》隷作細。《玉篇》小也。《書·旅獒》不矜細行。《註》輕忽小物。《左傳·襄二十九年》其細已甚。《註》譏其煩碎。又《北史·源思禮傳》何必大子細也。

【字】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》疾置切《正韻》疾二切，音自。《說文》乳也。又愛也。《書·康誥》父不能字厥子。乃疾厥子。《周禮·地官·鄭註》小國貢輕，字之也。《左傳·成四年》楚雖大，非吾族也，其肯字我乎。又文字。字者，孳也，六義相生無窮也。黃帝臣沮誦倉頡，體卦畫，摹鳥跡，引伸觸類，文字之形始立。《周禮·春官·外史》周禮春官掌達書名于四方。註古曰名，今曰字。疏滋益而多，故更稱曰字。又名字。《禮·曲禮》男子二十冠而字。《儀禮·士冠禮》冠而字之，敬其名也。君父之前稱名，他人則稱字也。《又》女子許嫁筓而字。《註》亦

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【铭】《唐韻》莫經切《集韻》《韻會》忙經切，音冥。《說文》記誦也。《集韻》志也。《釋名》銘，名也，記名其功也。《又》述其功美，使可稱名也。《禮·祭統》夫鼎有銘。銘者，自名也，自名以稱揚其先祖之美，而明著之後世者也。《註》銘，謂書之刻之，以識事者也。《禮·大學》湯之盤銘曰。《註》銘，銘其器以自警之詞也。又《禮·檀弓》銘，明旌也。《周禮·春官·小祝》設熬置銘。《註》銘，今書或作名。鄭云：銘，書死者名于旌。

【膺】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於陵切，音應。《說文》胷也。《史記·趙世家》大膺，大胷，修下而馮。又《爾雅·釋言》親也。《禮·少儀》執箕膺擖。《註》膺，親也。又《正韻》當也。《書·武成》誕膺天命，以撫方夏。《傳》膺，當也。又受也。《楚辭·天問》撰體協脅。鹿何膺之。《註》膺，受也。又《韻會》馬帶也。《詩·秦風》虎韔鏤膺。《傳》膺，馬帶也。又《大雅》鉤膺濯濯。《傳》鉤膺，樊纓也。又《增韻》擊也。又《集韻》於證切，英去聲。胷也。《禮·中庸》得一善，則拳拳服膺，而弗失之矣。《釋文》徐邈讀。又《釋名》膺，壅也。氣所