模印徧华夷，流传耀缃帙

【流传】传下来；传播开。《墨子·非命中》：“声闻不废，流传至今。”宋罗大经《鹤林玉露》卷三：“当时吴濞、邓通，皆得自铸钱，独多流传，至今不絶。其轻重适中，与今钱略相似。”清陈廷焯《白雨斋词话》卷三：“徐电发词，当时盛负重名，至於流传海外，可谓荣矣。”秦牧《艺海拾贝·核心》：“那些平白如话，而又表达了群众心声或者阐述了深刻思想的诗句，可以世代流传。”

【耀】《廣韻》弋照切《集韻》《韻會》《正韻》弋笑切，音燿。光耀。矅，或作耀。《左傳·莊二十二年》光遠而自他有耀者也。

【缃帙】浅黄色书套。亦泛指书籍、书卷。《宋书·顺帝纪》：“詔曰：‘……姬夏典载，犹传緗帙；汉魏餘文，布在方册。’”南朝梁萧统《＜文选＞序》：“词人才子，则名溢于縹囊；飞文染翰，则卷盈乎緗帙。”唐李贺《示弟》诗：“醁醽今夕酒，緗帙去时书。”清袁于令《西楼记·检课》：“俺相公书房中琅函万叠，緗帙千层，都是我收拾。”

【模印】亦作“橅印”。1.刻板印刷。《旧五代史·周书·和凝传》：“有集百卷，自篆於板，模印数百帙，分惠於人焉。”宋叶梦得《石林燕语》卷八：“唐以前，凡书籍皆写本，未有模印之法。”《续资治通鉴·宋太宗雍熙三年》：“右散骑常侍徐鉉等上《新定説文》三十卷，令模印颁行。”2.谓规度印章之大小，字之多少而刻之。清钱泳《履园丛话·画学·画中人》：“﹝徐坚﹞少贫苦而好学，凡诗文、书画、橅印，皆能自闢门径。”清钱泳《履园丛话·画学·画中人》：“﹝吴文澂﹞能诗，尤工书画，凡篆、隶、真、草、山水、人物、花卉、翎毛，以及刻碑模印诸事，

【华夷】1.指汉族与少数民族。后亦指中国和外国。《晋书·元帝纪》：“天地之际既美，华夷之情允洽。”唐杜甫《严公厅宴咏蜀道画图》：“华夷山不断，吴蜀水相通。”宋苏轼《赐太师文彦博生日礼物口宣》：“卿勋在庙社，名闻华夷。”清龚自珍《大誓答问第二十四》：“又译字之人，必华夷两通而后能之。”2.宋元时指国家的疆域。元关汉卿《一枝花·杭州景》套曲：“大元朝新附国，亡宋家旧华夷。”王季思注：“宋元时称国家的疆域为华夷，因为它包括了少数民族地区。”元王实甫《丽春堂》第二折：“则俺那仁慈的明圣主，掌一统锦华夷，可则是平安了十万里