莫作山斋久留意,中台虚位有清华
诗句 | 读音 |
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中台虚位有清华 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 拼音: zhōng táixū wèiyǒu|yòuqīng huá |
莫作山斋久留意 | 平仄:仄 平 平 平 仄 平 仄 韵脚:去七志 拼音: mò|mùzuòshān zhāijiǔ liúyì |
莫作山斋久留意,中台虚位有清华释义
【中台】内台。古代天子会诸侯时,为诸侯所设的台。分内外台,内台比外台尊贵。《逸周书·王会》:“中臺之外,其左泰士,臺右弥士。”朱右曾校释:“中臺即内臺,其外则下等也。”2.即尚书省。秦汉时尚书称中台,谒者称外台,御史称宪台,合称三台。魏晋宋齐并称尚书台,梁陈后魏北齐隋则称尚书省。唐时曾更名中台,后又改为尚书省。参阅《初学记·尚书令》。《三国志·吴志·诸葛恪传》:“故遣中臺近官迎致犒赐,以旌茂功,以慰劬劳。”唐韩愈《赠刑部马侍郎》诗:“红旗照海压南荒,徵入中臺作侍郎。”宋苏舜卿《杜公让官表》:“寻被峻命,入官中臺。
【虚位】1.空的坐位。唐韦应物《出还》诗:“入室掩无光,衔哀写虚位。”《旧唐书·李勉传》:“以名士李巡、张参为判官,卒於幕,三岁之内,每遇宴饮,必设虚位於筵次,陈膳执酹,辞色悽惻,论者美之。”2.空着的职位;有名无实的职位。《汉书·诸侯王表》:“﹝周朝﹞歷载八百餘年,数极德尽,既於王赧,降为庶人,用天年终。号位已絶於天下,尚犹枝叶相持,莫得居其虚位,海内无主,三十餘年。”《南史·茹法亮传》:“文度为外监,专制兵权,领军将军守虚位而已。”唐韩愈《天星送杨凝郎中贺正》诗:“侍从近臣有虚位,公今此去归何时?”3.特意空
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【清华】1.清丽华美。多指文章。北齐颜之推《颜氏家训·文章》:“吾见世人,至无才思,自谓清华,流布丑拙,亦以众矣。”《北史·魏长贤传》:“博涉经史,词藻清华。”王闿运《郭新楷传》:“年未弱冠,便有清华之望。”2.谓门第或职位清高显贵。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》:“王褒地胄清华。”唐蒋防《霍小玉传》:“生门族清华,少有才思,丽词佳句,时谓无双。”《天雨花》第十八回:“翰林本是清华职,岂堪日夜宿娼门。”彭芬《辛亥逊清政变发源记》:“颜雍耆以翰林院编修晋侍讲衔,职任清华,究心经世学术。”3.指清高显贵的人。《南史·到
【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切,音寞。《韻會》無也,勿也,不可也。《易·繫辭》莫之與,則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方,求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷,聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫,强也,凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫,茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫,茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之
【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切,臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中,作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作,秦官名。《前漢·百官表》秩二千石,掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作,逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻
【山斋】居室。南朝梁萧统《晚春》诗:“风花落未已,山斋开夜扉。”《陈书·孙瑒传》:“常於山斋设讲肆,集玄儒之士,冬夏资奉,为学者所称。”明袁宏道《和王以明山居韵》:“山斋通夜雨,肠断子瞻诗。”《维新梦·入梦》:“阶翻药,窗展蕉,镇日里山斋寂寥。”典
【久留】淹留;长久逗留。《史记·项羽本纪》:“项羽曰:‘将戮力而攻秦,久留不行。’”唐杜甫《发秦州》诗:“岂復慰老夫,惘然难久留。”《法苑珠林》卷十:“人鬼殊道,汝既不求食,何为久留。”2.长期存在。金元好问《吊岳家千里驹》诗:“灵椿丹桂偶相值,蕙草清霜寧久留。”
【意】《唐韻》《集韻》《韻會》於記切《正韻》於戲切,音。志之發也。《禮·大學疏》總包萬慮謂之心,爲情所意念謂之意。《禮運》非意之也。《註》意,心所無慮也。《疏》謂於無形之處,用心思慮也。無慮,卽慮無也。又與抑通。《徐鍇曰》見之於外曰意。意,猶抑也。舍其言,欲出而抑之。《大戴禮》武王問黃帝,顓頊之道存乎,意亦忽不可得見歟。意猶抑。《論語》抑與之歟。《漢石經》作意,抑猶意,古通用也。又《轉注古音》於宜切,音醫。《前漢·韓信傳》意嗚猝嗟。又叶乙力切,音億。《秦之罘刻石文》大矣哉。宇縣之中,承順聖意。羣臣頌功,請刻於石