目眩绝浑浑，耳喧息嘈嘈

【耳】《唐韻》而止切《集韻》《韻會》《正韻》忍止切，音洱。《說文》主聽也。《易·說卦》坎爲耳。《管子·水地篇》腎發爲耳。《淮南子·精神訓》肝主耳。《白虎通》耳者，腎之也。又俗以塗巷語爲信曰耳食。《史記·六國表》此與以耳食何異。《註》耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史記·封禪書》有雉登鼎耳。《後漢·五行志》延熹中，京都幘顏短耳長。又《韻會》助語辭。《論語》女得人焉耳乎。《禮·祭統》夫銘者，壹稱而上下皆得焉耳矣。又《正韻》語決辭。《史記·高祖紀》與父老約法三章耳。又《詩·魯頌》六轡耳耳。《傳》耳耳然至盛

【喧】《廣韻》况袁切《集韻》《韻會》許元切，音萱。《玉篇》大語也。《集韻》與吅同。或作讙。又與咺同。《漢武帝·悼李夫人賦》悲愁於邑，喧不可止兮。《註》師古曰：朝鮮之閒，謂小兒泣不止，名爲喧，音許遠反。

【息】〔古文〕《唐韻》相卽切《集韻》《韻會》《正韻》悉卽切，音熄。《說文》喘也。《增韻》一呼一吸爲一息。又大聲歎曰太息。《戰國策》閔王太息。《註》長出氣也。《前漢·高帝紀》喟然太息。《師古註》太息之大也。又累氣曰累息。《後漢·任延傳》吏民累息。　一曰止也。《禮·檀弓》細人之愛人也，以姑息。《註》息猶安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辭。又處也。《詩·小雅》無恆安息。《傳》息，猶處也。又生也。《周禮·地官》以保息六養萬民。《前漢·宣帝紀》者不可息。《師古註》息謂生長。言劓刖之徒，不可更生長也。又《禮·月令註》陽生

【嘈嘈】形容众声嘈杂。《文选·王延寿＜鲁灵光殿赋＞》：“耳嘈嘈以失听，目矎矎而丧精。”李善注引《埤苍》：“嘈嘈，声众也。”唐李白《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》诗：“鸡栖何嘈嘈！沿月沸笙竽。”《小说选刊》1981年第6期：“小镇上的农村集市……人声嘈嘈，尘土腾腾，家禽家畜叫成一片。”2.犹吵吵。《儿女英雄传》第五回：“白脸儿狼一见，生怕嘈嘈起来倒悮了事。”《儿女英雄传》第十五回：“愚兄就喝口酒，他们大家伙子竟跟着嘈嘈，又説这东西怎么犯脾湿，又是甚么酒能合欢也能乱性。”典

【目眩】眼花。《后汉书·马融传》：“子野听耸，离朱目眩，隶首策乱，陈子筹昏。”唐杜甫《龙门阁》诗：“目眩陨杂花，头风吹过雨。”明梁辰鱼《浣纱记·见王》：“臣闻五音令人耳聋，五色令人目眩。”陶斯亮《一封终于发出的信》：“我被这突如其来的惊涛骇浪打得头晕目眩。”漢

【绝】〔古文〕《廣韻》《集韻》情雪切《韻會》徂雪切，音截。《說文》斷絲。从糸从刀从卪，象不連體絕二絲。《廣韻》絕作絶，非。《博雅》斷也。《玉篇》滅也。《書·甘誓》天用勦絕其命。又《詩·小雅》終踰絕險。《箋》踰度陷絕之險。又《禮·月令》振乏絕。《疏》不續曰絕。又《周禮·春官·大祝》辨九祭，七曰絕祭。《註》絕肺以祭，謂之絕祭。又《爾雅·釋木》正絕流曰亂。《註》直橫流也。《史記·天官書》絕漢抵營室。《註》索隱曰：絕，度也。《荀子·勸學篇》假舟檝者，非能水也，而絕江河。《註》絕，過也。又《屈原·離騷》萎絕其何傷兮。《註

【浑浑】浑浊貌；纷乱貌。《素问·脉要精微论》：“浑浑革至如涌泉，病进而色弊。”王冰注：“浑浑，言脉气浊乱也。”晋陆云《九愍·感逝》：“时蔼蔼而未颺，世浑浑其难澄。”唐慧净《杂言》诗：“扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。”1.浑沌。清恽敬《原命》：“虽然形生矣，而浑浑焉，而胚胚焉，而息息焉。”参见“浑沌”。2.广大貌。《淮南子·俶真训》：“浑浑苍苍，纯朴未散。”唐韩愈《进学解》：“上规姚姒，浑浑无涯。”明王世贞《与徐子与书》：“自楚蜀以至中原，山川莽苍浑浑。”清恽敬《都昌元将军庙碑铭》：“万物之动，一道所蕃，沄沄浑浑