苜蓿峰前尽亭障，平安火在交河上

【苜蓿】1.古大苑语buksuk的音译。植物名。豆科，一年生或多年生。原产西域各国，汉武帝时，张骞使西域，始从大宛传入。又称怀风草、光风草、连枝草。花有黄紫两色，最初传入者为紫色。可供饲料或作肥料，亦可食用。《史记·大宛列传》：“﹝大宛﹞俗嗜酒，马嗜苜蓿。汉使取其实来。於是天子始种苜蓿、蒲陶肥饶地。及天马多，外国使来众，则离宫别观旁尽种蒲萄、苜蓿极望。”唐薛令之《自悼》诗：“朝日上团团，照见先生盘。盘中何所有，苜蓿长阑干。”明姚士粦《见只编》卷中：“海盐翁学训严之，寿昌人。为人严正，而接士宽厚。官贫斋冷，苜蓿自甘

【峰】《集韻》同峯。

【尽】《正字通》俗盡字，詳皿部盡字註。（盡）《唐韻》《正韻》慈忍切《集韻》《韻會》在忍切，秦上聲。《說文》器中空也。《小爾雅》止也。《玉篇》終也。《廣韻》竭也。《集韻》悉也。《易·繫辭》書不盡言，言不盡意。《左傳·哀元年》去惡莫如盡。《穀梁傳·定十年》孔子歷階而上，不盡一等。《禮·曲禮》君子不盡人之歡。《中庸》天地之道，可一言而盡也。《史記·禮書》明者，禮之盡也。《荀子·正名篇》欲雖不可盡，可以近盡也。《註》適可而止也。又《韓鄂歲華紀麗》大酺小盡。《註》月三十日爲大盡，二十九日爲小盡。又姓。見《萬姓統譜》。又《

【亭障】“亭鄣”。古代边塞要地设置的堡垒。《尉缭子·守权》：“凡守者，进不郭圉，退不亭障以御战，非善者也。”《史记·大宛列传》：“於是酒泉列亭鄣至玉门矣。”北周庾信《拟咏怀》诗：“萧条亭障远，悽愴风尘多。”唐柳宗元《段太尉逸事状》：“宗元尝出入岐周、邠斄间，过真定，北上马岭，歷亭鄣堡戍。”清吴伟业《赠辽左故人》诗：“桑麻亭障行人断，松杏山河战骨空。”汉

【平安火】唐代每三十里置一堠，每日初夜举烽火报无事，谓之“平安火”。唐元稹《遣行》诗：“迎候人应少，平安火莫惊。”唐姚合《穷边词》：“沿边千里浑无事，唯见平安火入城。”《资治通鉴·唐肃宗至德元载》：“及暮，平安火不至，上始惧。”胡三省注：“《六典》：‘唐镇戍烽候所至，大率相去三十里。’每日初夜，放烟一炬，谓之‘平安火’。时守兵已溃，无人復举火。”清钱谦益《赠翁朔州兆吉》诗之一：“佛灯长似平安火，诗债浑如簿领尘。”

【在】《唐韻》昨宰切《集韻》《韻會》《正韻》盡亥切，裁上聲。《爾雅·釋訓》居也。《易·乾傳》在下位而不憂。又察也。《書·舜典》在璿璣玉衡，以齊七政。《禮·文王世子》食上必在視寒煖之節。又存也。《論語》父母在。又所在也。《前漢·武帝紀》徵詣行在。《蔡邕·獨斷》天子以四海爲家，謂所居爲行在所。又姓。晉汝南太守在育。又脾神曰常在，見《黃庭經》。又昨代切，音載。義同。又叶雌氏切。音此。善也。《詩·小雅》不屬于毛，不離于裏。天之生我，我辰安在。又叶才里切。示上聲。《屈原·離騷》吾令豐隆乗雲兮，求虙之所在。解佩纕以結言兮，

【交】〔古文〕《廣韻》古肴切《集韻》《韻會》《正韻》居肴切，音郊。《小爾雅》俱也。《廣韻》共也，合也。《易·泰卦》上下交，而其志同也。又友也。《易·繫辭》上交不諂，下交不凟。《禮·郊特牲》爲人臣者無外交，不敢貳君也。又交交，鳥飛貌。《詩·秦風》交交黃鳥。又交加，參錯也。《前漢·劉向傳》章交公車。又州名，南越地，漢置交州。《書·堯典》申命羲叔宅南交。《蔡傳》南交，南方交趾地。又衣領也。《揚子·方言》衿謂之交。又同蛟。《前漢·高帝紀》則見交龍於上。《史記》作蛟。又同鵁。《司馬相如·上林賦》交精旋目。卽鵁鶄。漢典考證

【河上】1.黄河边。《诗·郑风·清人》：“二矛重英，河上乎翱翔。”《史记·范雎蔡泽列传》：“秦攻韩汾陘，拔之，因城河上广武。”司马贞索隐引刘氏云：“此河上盖近河之地，本属韩，今秦得而城。”清昭槤《啸亭杂录·徐端》：“﹝陈凤翔﹞后以妄放潴水故，为张制府百龄所劾，上命立枷河上，闻者快之。”2.即河上公。《文选·任昉＜为萧扬州荐士表＞》：“物色关下，委裘河上。”李善注引《神仙传》“河上公，莫知其姓名也，尝读老子《道德经》，汉孝文帝驾从而诣之。”参见“河上公”。