那得无乡思,前程入楚云
那得无乡思,前程入楚云释义
【得无】“得亡”。亦作“行毋”。犹言能不;岂不;莫非。《论语·颜渊》:“为之难,言之得无訒乎?”《汉书·赵充国传》:“我告汉军先零所在,兵不往击,久留,得亡效五年时不分别人而并击我?”晋干宝《搜神记》卷一:“客曰:‘事毕,先生作一事特戏者。’玄曰:‘君得无即欲有所见乎?’乃嗽口中饭,尽变大蜂数百,皆集客身,亦不螫人。”唐韩愈《答胡生书》:“雨不止,薪芻价益高,生远客,怀道守义,非其人不交,得无病乎?”宋岳珂《桯史·吴畏斋谢贽启》:“屡矣蹉跎,虽粗有少年之志,斐然狂简,得毋貽小子之嗤?”元房祺《<河汾诸老诗集>后序
【乡思】乡的思念。南朝梁何逊《渡连圻》诗之二:“寓目皆乡思,何时见狭斜。”明杜濬《游山前后作》诗:“客程看铁瓮,乡思岂金陵。”羊翚《瘿》:“雨淅淅沥沥地越下越大了--这唤起乡思的巴山夜雨啊!”
【前程】1.前面的路程。唐孟浩然《问舟子》诗:“向夕问舟子,前程復几多?”宋王安石《送僧游天台》诗:“前程好景解吟否?密雪乱云缄翠微。”沙汀《记贺龙》十五:“那个自愿做我们的向导的老乡,又领着我们走了好几里路,并且仔细地交代过我们的前程,然后才和我们分手。”2.比喻未来在功业上的成就。《旧五代史·周书·冯道传》:“时有周玄豹者,善人伦鉴,与道不洽,谓承业曰:‘冯生无前程,公不可过用。’”《说唐》第四五回:“咬金大叫道:‘此去投唐,自有大大前程。’”郭小川《祝酒歌》:“饮酒赞前程的,是咱们社会主义新人这一辈。”3.
【入】《唐韻》人執切《集韻》《韻會》日汁切《正韻》日執切,任入聲。《說文》內也。《玉篇》進也。《禮·少儀》事君,量而後入。《檀弓》孟獻子比御而不入。《註》言雖比次婦人之當御者,猶不入寢也。又《春秋·隱二年》莒人入向。《定六年》於越入吳。《傳》造其國都曰入,弗地曰入。《註》謂勝其國邑,不有其地也。入者,逆而不順,非王命而入人國也。又《廣韻》納也,得也。又《增韻》沒也。又《楞嚴經》六入謂六塵,卽眼入色,耳入聲也。又《敎坊記》每日常在天子左右爲長入。漢典考證:〔《檀弓》孟子比御而不入。〕 謹照原書孟子改爲孟獻子。 考
【楚云】1.楚天之云。《晋书·天文志中》:“韩云如布,赵云如牛,楚云如日,宋云如车。”2.比喻女子秀美的发髻。唐杜审言《戏赠赵使君美人》诗:“红粉青娥映楚云,桃花马上石榴裙。”元乔吉《水仙子·赠姑苏朱阿娇会玉真李氏楼》曲:“合欢髻子楚云鬆,鬭巧眉儿翠黛浓。”明贾仲名《萧淑兰》第一折:“髩軃楚云鬆,嬾对粧奩。”