南屏老宿闲相过,东阁郎君懒重寻

南屏老宿闲相过,东阁郎君懒重寻

诗句读音
南屏老宿闲相过平仄:平 仄 仄 仄 平 平 平
拼音: nán pínglǎo sùxiánxiāng guò
东阁郎君懒重寻平仄:平 平 平 平 仄 平 平
拼音: dōnggéláng jūnlǎnzhòng|chóngxún

南屏老宿闲相过,东阁郎君懒重寻释义

【南屏】。在浙江省杭州市,为西湖胜景之一。宋苏轼《去杭州十五年复游西湖用欧阳察判韵》:“我识南屏金鯽鱼,重来拊槛散斋餘。”元张翥《多丽》词:“正参差,烟凝紫翠,斜阳画出南屏。”明无名氏《溜滴子·西湖》曲:“分明人世中,埋没洞府。回首南屏,转觉路迂。”清宋琬《送李方山之溟南幕府》诗:“西泠雨后暮潮长,南屏月落晓鐘沉。”汉

【老宿】而资深的人。《北史·齐平秦王归彦传》:“归彦曰:‘元海、乾和,岂是朝廷老宿?’”《资治通鉴·魏邵陵厉公嘉平元年》:“初,爽以桓范乡里老宿,於九卿中特礼之,然不甚亲也。”清蒋士铨《一片石·访墓》:“既居师道尊严,即是文坛老宿。”清包世臣《致广东按察姚中丞书》:“阁下枢廷老宿,天下事无不经练。”2.称释道中年老而有德行者。唐杜甫《岳麓山道林二寺行》:“依止老宿亦未晚,富贵功名焉足图。”宋惠洪《冷斋夜话·靓禅师<溺流>诗》:“靚禪师,有道老宿也。”宋林景梅《留寄沉介石高士》诗:“玄门尊老宿,白髮长婴儿。”

【相过】1.谓太阳过赤道内外各二十三度半。《左传·昭公二十一年》:“日月之行也,分,同道也;至,相过也。”杜预注:“二分日夜等,故言同道。二至长短极,故相过。”杨伯峻注:“谈迁《国榷》引明李天经曰:‘太阳行黄道中线,迨二分而黄道与赤道相交,是为同道。二至则过赤道内外各二十三度,是谓相过。’”2.互相超越。《管子·治国》:“故先王使农、士、商、工四民交能易作,终岁之利,无道相过也,是以民作一而得均。”《文子·自然》:“如此即万物一齐无由相过。”宋苏轼《儒者可与守成论》:“德既无以相过,则智胜而已矣。”3.互相往来。

【东】《唐韻》《正韻》德紅切《集韻》《韻會》都籠切,音蝀。《說文》動也。陽氣動,于時爲春。《書·堯典》平秩東作。《孔傳》歲起於東,而始就耕也。《淮南子·天文訓》東方木也,其帝太皡。又《史記·曆書》日起於東,月起於西。《鄭樵·通志》日在木中曰東,在木上曰杲,在木下曰杳。木,若木也,日所升降。又《詩·大雅》東有啓明。又《爾雅·釋地》東至于泰遠。又姓。《聖賢羣輔錄》舜友東不訾。又叶當經切,音丁。《詩·小雅》念我土宇,我生不辰。逢天僤怒,自西徂東。又叶都郞切,音當。《楊泉·蠶賦》粵召僕夫,築室于旁。于旁伊何,在庭之東。

【郎君】二千石以上官员得任其子为郎,后来门生故吏因称长官或师门子弟为郎君。《文选·应璩<与满公琰书>》:“外嘉郎君谦下之德,内幸顽才见诚知己。”张铣注:“郎君为炳也……炳父宠为大尉,璩尝事之,故呼曰郎君。”《后汉书·西南夷传·邛都》:“天子以张翕有遗爱,乃拜其子湍为太守。夷人懽喜,奉迎道路。曰:‘郎君仪貌类我府君。’”2.通称贵家子弟为郎君。《玉台新咏·古诗<为焦仲卿妻作>》:“阿母白媒人:‘贫贱有此女,始适还家门。不堪吏人妇,岂合令郎君。’”唐杜甫《题柏大兄弟山居》诗之一:“叔父朱门贵,郎君玉树高。”清蒲松龄《

【重】〔古文〕《唐韻》柱用切《集韻》《韻會》儲用切,音緟。《說文》厚也。《增韻》輕之對也。《易·繫辭》夫茅之爲物薄,而用可重也。《禮·王制》輕任幷,重任分。又《廣韻》更爲也。《博雅》重,再也。又難也。《戰國策》臣之所重處重留也。《註》重,猶難也。《前漢·淮南王傳》文帝重自切責之。《註》如淳曰:重,難也。又貴也。《戰國策》張儀之殘樗里疾也,重而使之。《註》重,猶貴也。又尊也。《禮·祭統》所以明周公之德,而又以重其國也。《註》重,猶尊也。又尚也。《禮·緇衣》臣儀行不重辭。《註》重,猶尚也。《疏》爲臣之法,不尚虛華之