念时文法密於织，羁縻束缚不自聊

【念】《唐韻》奴店切《集韻》《韻會》《正韻》奴玷切，音。《爾雅·釋詁》思也。《疏》常思也。《釋名》念，黏也。意相親愛，心黏著不能忘也。《書·大禹謨》念兹在兹。又《小爾雅》無念，念也。《詩·大雅》無念爾祖。又姓。西魏太守念賢。又《轉注古音》叶人九切，音狃。《書·洪範》汝則念之。叶下咎受。　《六書精蘊》人當念所當念者，故从今。《正譌》俗作念，非。念字原字今下作丅。

【时文】的文明。指礼乐制度等。《文选·张协＜七命＞》：“羣萌反素，时文载郁。”吕向注：“时文，谓礼乐也。”唐郑絪《唐享太庙乐章》：“於穆时文，受天明命。”2.当时的文章。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》：“观其时文，雅好慷慨。”3.时下流行的文体。旧时对科举应试文体的通称。唐宋时指律赋。明清时特指八股文。宋文天祥《跋李龙庚殿策》：“士虽有圣贤之资，倘非俯首时文，无自奋之路。”《警世通言·老门生三世报恩》：“若是三家村一个小孩子，粗粗里记得几篇烂旧时文，遇了个盲试官，乱圈乱点，睡梦里偷得个进士到手。”《儒林外史》第三六

【密】《唐韻》美畢切《集韻》《韻會》莫筆切《正韻》覓筆切，音蜜。《爾雅·釋山》山如堂者密。《郭璞註》山形如堂室者曰密。尸子，松柏之鼠，不知堂密之有美樅。一曰靜也。又《玉篇》止也，默也，深也。《易·繫辭》聖人以此洗心，退藏於密。《詩·周頌》夙夜基命宥密。《註》謂所以承藉天命者，宏深而靜密也。又《增韻》稠也，疎之對也。《易·小畜》密雲不雨。《詩·大雅》止旅廼密。《註》言其居止之衆，日以益密也。又《史記·功臣年表》罔亦少密焉。又祕也。《易·繫辭》幾事不密，則害成。又《禮·樂記》隂而不密。《註》密言閉也。又《禮·少儀》

【羁縻】亦作“羈靡”。亦作“羇縻”。1.系联。《汉书·郊祀志下》：“方士之候神入海求蓬莱者终无验……天子犹羈縻不絶，几遇其真。”颜师古注：“羈縻，繫联之意。马络头曰羈也。牛靷曰縻。”2.笼络；怀柔。汉司马相如《难蜀父老》：“盖闻天子之牧夷狄也，其义羈縻勿絶而已。”《汉书·匈奴传下》：“其慕义而贡献，则接之以礼让，羈靡不絶。”《旧唐书·徐坚传》：“坚以蛮夷生梗，可以羈縻属之，未得同华夏之制，劳师远涉。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷一：“喇嘛效顺最早，而其术盛行东土，又夙为蒙古诸部落所崇信，故优礼彼教政，以羈縻外藩。”清龚

【束缚】1.捆绑。指被拘囚。《国语·齐语》：“庄公将杀管仲。齐使者请曰：‘寡君欲以亲为戮……’於是庄公使束缚以予齐使，齐使受之而退。”《史记·李斯列传》：“李斯拘执束缚，居囹圄中。”宋陆游《书感》诗：“幸得还故园，快若解束缚。”章炳麟《訄书·定版籍》：“农夫占田寡，而为佣耕。其收租税，亩钱三千以上。有闕乏，即束缚诣吏。”2.捆扎，缠束。《庄子·徐无鬼》：“齐人蹢子於宋者，其命閽也不以完，其求鈃钟也以束缚。”郭象注：“乃反以爱钟器为是。束缚，恐其破伤。”宋陆游《老学庵笔记》卷一：“蜀人爨薪皆短而麄，束缚齐密。”元赵

【不自聊】宋刘克庄《长相思·饯别》词：“风萧萧，雨萧萧，相送津亭折柳条，春愁不自聊。”宋赵令畤《候鲭录》卷五：“微之心不自聊，既出之翰墨，姑易其姓氏耳。”明高启《丁校书见招晚酌》诗：“正坐羈愁不自聊，远烦舟楫暮相邀。”