鸟旟陪访道，鹫岭狎栖真

【鹫岭】。北周庾信《陕州弘农郡五张寺经藏碑》：“雪山罗汉之论，鷲岭菩提之法，本无极际，何可胜言。”倪璠注：“鷲岭在王舍城，梵云耆闍崛山是也。”唐李邕《＜东林寺碑＞序》：“尼邱啟於夫子，鷲岭保於释迦。”清张芳《黛史》：“鷲岭之言，有色诸天，兼乎粗妙，形坠即欲，情超即禪，分界有三，本一境耳。”2.借指佛寺。宋苏轼《海会殿上梁文》：“庶几鷲岭之雄，岂特鵞湖之冠。”明夏完淳《题昆山水月殿》诗：“鷲岭岧嶢谷水阴，崑山迢递快登临。”清纳兰性德《桂》诗：“露铸鸞釵色，风薰鷲岭香。”3.指杭州灵隐寺前飞来峰。飞来峰又名灵鹫，故称

【栖】解釋《唐韻》先稽切《集韻》《韻會》《正韻》先齊切，音西。西本古栖字。《說文》日在西方而鳥棲。故因以爲東西之西。《禽經》陸鳥曰栖，水鳥曰宿，獨鳥曰上，衆鳥曰集。《莊子·至樂篇》養馬者宜栖之深林。或作棲。又凡物止息皆曰栖。《魏書·顯祖記》栖心浩然。《陶潛·穫下潠詩》聊得從君栖。又栖遲，遊息也。《陶潛·與從弟詩》栖遲詎爲拙。又栖栖，猶皇皇也。《論語》何爲是栖栖者與。又《集韻》《韻會》《正韻》思計切。音細。雞所止。（棲）《玉篇》同栖。鳥棲也。又《博雅》棲謂之牀。《詩·陳風》衡門之下，可以棲遲。又草名。《詩·大雅》

【真】同眞。俗字。

【鸟】《唐韻》都了切《集韻》《韻會》丁了切，音蔦。《說文》長尾禽總名也。《正韻》常時曰鳥，胎卵曰禽。《爾雅·釋鳥》鳥之雌雄不可別者以翼，右掩左雄，左掩右雌。《書·堯典》厥民析鳥獸孳尾。《周禮·秋官·翨氏》掌攻猛鳥。又《硩蔟氏》掌覆妖鳥之巢。《註》硩，摘也。摘其巢而去之。《正字通》二足而羽謂之禽。或曰鳥觜曰咮曰喙，爪曰距，尾曰翠，一作臎，一名尾罌。膍胵曰奧，嚨曰亢曰員官，項畜食處曰嗉，翅曰翮曰翎，頸毛曰翁，腳短者多伏，腳長者多立，腳近翠者好步，腳近臆者好躑。《師曠·禽經》羽蟲三百六十，毛協四時，色合五方。又星名。

【旟】《唐韻》以諸切《集韻》《韻會》羊諸切，音兪。《說文》錯革，畫鳥其上，所以進士衆。旟旟，衆也。《爾雅·釋天》錯革鳥曰旟。《註》此謂合剝鳥皮毛，置之竿頭。卽禮記云：載鴻及鳴鳶。《疏》錯，置也。革，急也。畫急疾之鳥於縿也。《釋名》鳥隼爲旟。旟，譽也。軍吏所建，急疾趨事，則有稱譽也。《詩·鄘風》孑孑干旟。《周禮·春官·司常》鳥隼爲旟。《又》州里建旟。《註》鳥隼，象其勇健也。又《周禮·冬官考工記》鳥旟七斿，以象鶉火。《註》畫朱雀及隼於斿縿之上也。《疏》縿旗之正幅，斿則末垂者。又《詩·小雅》匪伊卷之，髮則有旟。《傳》

【陪】《唐韻》薄回切《集韻》《韻會》《正韻》蒲枚切，音裴。《說文》重土也。又《說文》一曰滿也。又《玉篇》貳也，隨也。《廣韻》厠也。《增韻》伴也。《詩·大雅》爾德不明，以無陪無卿。《傳》無陪貳也。《釋文》陪，本又作培。又《玉篇》加也。《左傳·昭五年》飱有陪鼎。《釋文》陪，薄回反，又扶杯反。又《定二年》分之土田陪敦。《註》陪，增也。亦作倍。步回反。《魯語》士有陪乗告奔走也。《註》陪，猶重也。又《爾雅·釋言》陪，朝也。《註》陪位爲朝。又《玉篇》助也，益也。《史記·孝文紀》淮南王弟也，秉德以陪朕。《註》陪，輔也。又《玉

【访道】1.询问治理国家的办法。南朝齐王融《永明十一年策秀才文》之一：“至於思政明臺，访道宣室，若坠之惻每勤，如伤之念恒軫。”北周庾信《燕射歌辞·商调曲一》：“有熊为政，访道於容成。”《宋史·王岩叟传》：“虚心以访道，屈己以从諫。”2.寻访真人、道士。《初学记》卷二三引隋孔德绍《登白马山护明寺》诗：“摄心罄前礼，访道把中虚。”《水浒传》第九六回：“本师罗真人常对小弟説：‘涇原有箇乔冽，他有道骨，曾来访道，我暂且拒他。’”《＜李太白全集＞出版说明》：“他不仅想建功立业，还想访道求仙。”