懦夫感达节，壮士激青衿

【壮士】豪壮而勇敢的人；勇士。《战国策·燕策三》：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不復还。”《孔子家语·致思》：“子路治蒲，请见於孔子曰：‘由愿受教於夫子。’子曰：‘蒲其何如？’对曰：‘邑多壮士，又难治也。’”《史记·货殖列传》：“富者，人之情性，所不学而俱欲者也。故壮士在军，攻城先登，陷阵却敌，斩将搴旗，前蒙矢石，不避汤火之难者，为重赏使也。”《北史·齐炀王宪传》：“既至殿门，宪独被引进。帝先伏壮士於别室，至即执之。宪辞色不挠，固自陈説。”《新唐书·忠义传中·张巡》：“﹝贺兰进明﹞惧师出且见袭，又忌巡声威，恐成功，

【激】《唐韻》《集韻》《韻會》吉歷切《正韻》訖逆切，音擊。《說文》礙衺疾波也。一曰半遮也。《前漢·溝洫志》爲石隄激使東注。激者，聚石於隄旁衝要之處，所以激去其水也。又衝也。《潘岳·詩》驚湍激巖阿。又《水經注》沔水北岸數里，有大石，名五女激。又言論過直爲激切。《後漢·寵傳》言事者必多激切。又感激也。《後漢·蔡邕傳》感激忘身。又違俗立異爲激詭。《後漢·范冉傳》冉好違時絕俗，爲激詭之行。冉或作丹。又激楚，淸聲也。《楚辭·招魂》宮庭震驚，發激楚些。又姓。《前漢·淮南王傳》有激章。又《廣韻》古弔切《集韻》吉弔切，音叫。湍

【青衿】1.青色交领的长衫。古代学子和明清秀才的常服。《诗·郑风·子衿》“青青子衿，悠悠我心”毛传：“青衿，青领也。学子之所服。”北周庾信《谢赵王赉息丝布启》：“青衿宜袭，书生无废学之诗；春服既成，童子得雩沂之舞。”《新唐书·礼乐志九》：“其日，鑾驾将至，先置之官就门外位，学生俱青衿服，入就位。”《儒林外史》第四四回：“蒙前任大宗师考补博士弟子员。这领青衿不为希罕，却喜小侄的文章前三天满城都传遍了。”2.借指学子。明清亦指秀才。《魏书·逸士传·李谧》：“方欲训彼青衿，宣扬坟典。”唐杨炯《大唐益州大都督府新都县学先

【懦夫】“愞夫”。软弱无能的人。《孟子·万章下》：“故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志。”《晋书·山涛传论》：“昔晏婴哭庄公之尸，乐令解愍怀之客，岂闻伯夷之风歟？愞夫能立志者也。”唐李白《陈情赠友人》诗：“懦夫感达节，壮士激青衿。”巴金《家》十四：“我承认自己是个懦夫。我不敢面对生活，我没有勇气。”汉

【感达】北齐魏收《册命齐王九锡册文》：“王孝悌之至，通於神明，率民兴行，感达区宇。”

【节】〔古文〕卩《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子結切，音接。《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之，子臧辭曰：前志有之曰：聖達節，次守節，下失節。爲君非吾節也。又止也，檢也，制也。《易·頤象》君子以愼言語，節飮食。《疏》節，裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者，制度之名，節止之義，制事有節，其道乃亨。又《說卦傳》節，止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧，無相奪倫，謂之和樂，樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公