欧阳翰林最别识，品第高下无欹斜

【欧阳】。典

【翰林】1.谓文翰荟萃之所，犹词坛文苑。《晋书·陆云传》：“辞迈翰林，言敷其藻。”2.指文士。唐杜甫《宴胡侍御书堂》诗：“翰林名有素，墨客兴无违。”3.鸟栖之林。晋潘岳《悼亡诗》之一：“如彼翰林鸟，双飞一朝隻。”唐柳宗元《奉酬杨侍郎》诗：“翰林寂寞谁为主？鸣凤应须早上天。”4.官名。指翰林学士。参见“翰林学士”。5.官名。指唐宋翰林院官员。6.官名。指清代翰林院属官，如侍读学士、侍讲学士、侍读、侍讲、修撰、编修、检讨等。7.指翰林院。唐韩愈《董公行状》：“﹝公﹞拜祕书省校书郎，入翰林为学士。”清姚衡《寒秀草堂笔记

【最】〔古文〕《唐韻》《集韻》祖外切，音醉。《說文》犯而取也。又《玉篇》聚也。《公羊傳·隱元年》會，猶最也。《註》最，聚也。最之爲言聚，今聚民曰投最。又《廣韻》極也。《史記·周勃世家》攻槐里好畤最。《註》於將率之中功爲最。《後漢·崔寔傳》常爲邊最。《註》最爲第一。又《史記·周勃世家》定上谷十一縣，右北平十六縣，遼西、遼東二十九縣，漁陽二十二縣，最。《註》索隱曰：最，都凡也，謂總舉其攻戰克獲之數也。又《前漢·敘傳》猶無益於殿最。《註》殿，負也。最，善也。《後漢·百官志》卽奏其殿最，而行賞罰。《註》課第長吏不稱職者

【别】〔古文〕《唐韻》方別切《集韻》《韻會》筆別切《正韻》必列切，鞭入聲。《說文》分解也。《玉篇》分別也。《增韻》辨也。《禮·曲禮》日月以告君，以厚其別也。《爾雅·釋山》小山別大山，鮮。《疏》謂小山與大山不相連屬者名鮮。《淮南子·齊俗訓》宰庖之切割分別也。《晉·仲長敖覈性賦》同稟氣質，無有區別。又傅別，謂券書也。《周禮·天官·小宰》八成，聽稱責以傳別。《註》鄭曰：爲大手書於一札，中字別之。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮列切《正韻》避列切，便入聲。《玉篇》離也。《增韻》解也，訣也。《江淹·別賦》黯然銷者，惟別而已矣

【识】〔古文〕《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音式。《說文》常也。一曰知也。《長箋》訓常無意義。《玉篇》識，認也。《增韻》能別識也。又見識也。《詩·大雅》不識不知，順帝之則。《左傳·襄二十九年》吳公子札聘于鄭，見子產如舊相識。《老子·道德經》前識者，道之華而愚之始。《莊子·繕性篇》道固不小行，德固不小識。《揚子·法言》多聞見而識乎正道者，至識也。多聞見而識乎邪道者，迷識也。又草名。《大戴禮·夏小正》三月采識。識，草也。又州名。《唐書·地理志》識利州屬高麗降戸州。又姓。見《姓纂》。又《廣韻》《集韻》《韻會》

【品第】1.谓评定并分列次第。南朝梁锺嵘《诗品·总论》：“诸英志録，并义在文，曾无品第。”唐封演《封氏闻见记·讨论》：“著作郎孔至，二十传儒学，撰百家类例，品第海内族姓。”元辛文房《唐才子传·李频》：“频不惮走千里，丐其（姚合）品第，合见大加奬挹。”清朱芳霭《瑶华·茶花》词：“閒把芳姿品第，有寒菊孤梅，堪并高洁。”郭绍虞《中国文学批评史》一：“于是再要给以一定的评价，这就是所谓品第，而品第就更是批评了。”2.门第；等级。《晋书·会稽文孝王道子传》：“今臺府局吏、直卫武官及僕隶婢儿取母之姓者，本臧获之徒，无乡邑品第

【高下】1.上和下；高和低。《老子》：“长短相形，高下相倾。”《国语·楚语上》：“地有高下，天有晦明。”宋叶梦得《怀西山》诗：“西山十亩强，高下略不齐。”明王守仁《传习录》卷下：“若拘定枝枝节节都有高下大小一样，便非造化妙手矣。”2.指声音的高低。三国魏王弼《＜周易＞略例·明爻通变》：“同声相应，高下不必均也；同气相求，体质不必齐也。”《全唐诗》卷八六二载《灵响词》之一：“此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。”明沉德符《敝帚轩剩语·李近楼琵琶》：“老稚高下，各各曲尽，又不杂一男音。”3.高处和低处。《

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【欹斜】歪斜不正。汉陆贾《新语·怀虑》：“管仲相桓公，詘节事君，专心一意，身无境外之交，心无欹斜之虑，正其国如制天下。”唐高适《重阳》诗：“岂有白衣来剥喙，亦从乌帽自欹斜。”宋苏辙《再赋葺居》之三：“南北高堂本富家，百年梁柱半欹斜。”清纳兰性德《锦堂春·秋海棠》词：“夜来微雨西风里，无力任欹斜。”朱自清《儿女》：“桌子上是饭粒呀，汤汁呀……加上纵横的筷子，欹斜的匙子，就如一块花花绿绿的地图模型。”