朋游敦雅契,吏隐共知音
诗句 | 读音 |
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朋游敦雅契 | 平仄:平 平 仄 平 仄 韵脚:去十二霽 拼音: péng yóudūn|duìyǎqì|qiè|xiè |
吏隐共知音 | 平仄:仄 仄 平 平 平 拼音: lì yǐn4|1zhī yīn |
朋游敦雅契,吏隐共知音释义
【朋游】”。亦作“朋游”。1.朋友交往。《后汉书·朱穆传论》:“朱穆见比周伤义,偏党毁俗,志抑朋游之私,遂著《絶交》之论。”南朝陈周弘让《与徐陵荐方圆书》:“与吾朋游,积有年岁。”2.朋友。唐杜审言《赠苏味道》诗:“舆驾还京邑,朋游满帝畿。”宋曾巩《和贡甫送元考元考不至》:“朋游所欣附,争欲致绸繆。”清朱彝尊《折桂令》曲:“归去来休,闲把君恩,説与朋游。”
【敦】〔古文〕《廣韻》《集韻》都昆切,音墩。《說文》作。怒也,詆也。一曰誰何也。又《五經文字》敦,厚也。《易·臨卦》敦臨吉。《疏》厚也。又《詩·邶風》王事敦我。《釋文》韓詩云:敦,迫也。鄭都回反,猶投擲也。又《爾雅·釋詁》敦,勉也。《疏》敦者,厚相勉也。《前漢·揚雄傳》敦衆神使式道兮。《註》師古曰:敦,勉也。又《爾雅·釋天》太歲在午曰敦牂。《史記·歷書註》敦,盛也。又《揚子·方言》敦,大也。又姓。《廣韻》敦洽,衞之醜人也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》都回切,音堆。《詩·豳風》敦彼獨宿。《傳》敦敦然獨宿也。
【契】《廣韻》苦計切《集韻》《韻會》詰計切《正韻》去計切,音栔。約也。《易·繫辭》上古結繩而治,後世聖人易之以書契。《禮·曲禮》獻粟者執右契。《註》兩書一契,同而別之。又合也。《周禮·天官》宰夫掌官契以治藏。《前漢·高帝紀》帝與功臣,剖符作誓,丹書鐵契。《唐書·宗紀》木契銅魚起兵。又神合也。《神仙傳》魏伯陽作參同契二卷。又憂苦也。《詩·小雅》契契寤歎。又灼龜具。《詩·大雅》爰契我龜。《註》契,所以然火而灼之者也。又怯也。《周禮·冬官考工記·輈人》馬不契需。《註》契,怯。需,懦也。又姓。見《姓苑》。又《廣韻》《集
【吏隐】以利禄萦心,虽居官而犹如隐者。唐宋之问《蓝田山庄》诗:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”唐白居易《江州司马厅记》:“江州左匡庐,右江湖,土高气清,富有佳境……苟有志於吏隐者,捨此官何求焉?”宋王禹偁《游虎丘》诗:“我今方吏隐,心在云水间。”清陆以湉《冷庐杂识·芗畇公挽联》:“鱣舍怡情,看三径香多,省识人如菊淡;鲤庭侍养,悵六年吏隐,遽闻诗咏莪哀。”2.山名。一名洼尊山。在浙江省缙云县。宋叶廷珪《海录碎事·地上》:“吏隐山,在縉云,县令李阳冰退居于此山,创亭室以宴居,因名。其南有阳冰凿石为洼尊。”清顾祖禹《读史方
【共】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》渠用切,蛩去聲。《說文》同也。从廿卄。《徐曰》廿音入,二十共也,會意。《玉篇》同也,衆也。《廣韻》皆也。《增韻》合也,公也。《禮·王制》爵人于朝,與士共之。《史記·張釋之傳》法者,所與天下共也。又《唐韻》九容切《集韻》《韻會》居容切,音恭。《前漢·王褒傳》共惟秋法,五始之要。《註》服虔曰:共,敬也。師古曰:共,讀曰恭。又姓。《氏族略》以國爲氏。又地名。《詩·大雅》侵阮徂共。《韻會》阮國之地,在河內共城。又《集韻》古勇切《正韻》居竦切,恭上聲。《前漢·百官公卿表》垂作
【知音】1.通晓音律。《礼记·乐记》:“是故不知声者不可与言音,不知音者不可与言乐,知乐则几於礼矣。”《太平御览》卷五八一引汉桓谭《新论》:“音不通千曲以上不足为知音。”宋周邦彦《意难忘》词:“知音见説无双,解移宫换羽,未怕周郎。”《醒世恒言·黄秀才徼灵玉马坠》:“僖宗皇帝,妙选天下知音女子,入宫供奉。”2.《列子·汤问》载:伯牙善鼓琴,钟子期善听琴。伯牙琴音志在高山,子期说“峩峩兮若泰山”;琴音意在流水,子期说“洋洋兮若江河”。伯牙所念,锺子期必得之。后世遂以“知音”比喻知己,同志。三国魏曹丕《与吴质书》:“徐