缥缈临风思美人，荻花枫叶带离声

【缥缈】“縹眇”。亦作“縹渺”。1.高远隐约貌。《文选·木华＜海赋＞》：“羣仙縹眇，餐玉清涯。”李善注：“縹眇，远视之貌。”唐杜甫《白帝城最高楼》诗：“城尖径仄旌斾愁，独立縹緲之飞楼。”宋苏轼《卜算子·黄州定慧院寓居作》词：“缺月掛疏桐，漏断人初静。惟见幽人独往来，縹渺孤鸿影。”清孔尚任《桃花扇·草檄》：“孤影，南枝乍冷，见乌鹊縹緲，惊飞栖止不定。”郭沫若《星空·天上的市街》：“我想那缥缈的空中，定然有美丽的街市。”2.随风飘扬；随水浮流。唐李白《愁阳春赋》：“縹緲兮翩緜，见游丝之縈烟。”宋陈允平《垂杨》词：“飞

【临风】；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。”南朝宋谢庄《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。”唐杜甫《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。”宋范仲淹《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。”苏曼殊《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。”冰心《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”汉

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡爲氏，明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【美人】1.容貌美丽的人。多指女子。《六韬·文伐》：“厚赂珠玉，娱以美人。”唐顾况《悲歌》：“美人二八颜如花，泣向春风畏花落。”清袁枚《随园诗话》卷三：“女宠虽为患，过终在男子。范同叔云：‘吴国若教丞相在，越王空送美人来！’”2.喻君上。《楚辞·九章·抽思》：“结微情以陈词兮，矫以遗夫美人。”王逸注：“举与怀王，使览照也。”3.品德美好的人。《诗·邶风·简兮》：“云谁之思，西方美人。”郑玄笺：“思周室之贤者。”《孟子·尽心下》“充实之谓美”汉赵岐注：“充实善信，使之不虚，是为美人。”唐柳宗元《初秋夜坐赠吴武陵》诗

【荻】《唐韻》徒歷切《韻會》亭歷切，音狄。《說文》萑也。《爾雅·釋草》蕭，荻。《註》卽蒿。《戰國策》公宮之垣，皆以荻、蒿、苫、楚廧之。《晉書·童謠》官家養蘆花爲荻。又地名。《前漢·功臣表》荻苴侯韓陶。《史記·索隱》荻苴，在渤海。　《正字通》《廣雅》作藡。ZDIC.NET汉典

【花】〔古文〕蘤《唐韻》《集韻》《正韻》呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《歐陽修·花品序》洛陽人稱花曰某花某花，稱牡丹則直曰花。又地名。《廣州志》南海縣有花田。又姓。唐有花驚定。《杜甫詩》成都猛將有花卿。《通志·氏族略》宋有尚書郞花尹。又《韻補》音訶。《棗據詩》延首觀神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修榦，一歲再三花。　《說文》本作華。榮也。从艸，鄭氏曰：，象華葉垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韻古音》按花字，自南北朝以上不見于書，晉以下書中閒用花字，或是後人攺易。唯《後漢書·李諧·述身賦》曰：樹先春而動色，草迎歲而發花。

【枫叶】叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。南朝宋谢灵运《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。”唐白居易《琵琶行》：“潯阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。”明徐霖《绣襦记·共宿邮亭》：“山远天高烟水寒，两岸楼臺枫叶丹。”杨朔《香山红叶》：“我望着红叶，问：‘这是什么树？怎么不大像枫叶？’”典

【带】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》當蓋切，音。《說文》紳也。男子搫帶，婦人帶絲，象繫佩之形。佩必有巾，故帶从巾。《徐鉉曰》卌，其帶上連屬固結處。《釋名》帶，蔕也。著於衣，如物之繫蔕也。《易·訟卦》或錫之鞶帶。《疏》鞶帶大帶也。《禮·玉藻》凡帶有率，無箴功。《疏》謂其帶旣襌，亦以箴緶緝其側，但繂襵之，無別裨飾之箴功。又《揚子·方言》厲謂之帶。《註》小爾雅，帶之垂者曰厲。《詩·小雅》垂帶而厲。又佩也。《禮·月令》帶以弓。又《揚子·方言》行也。《註》隨人行也。又蟲名。《莊子·齊物論》螂蛆甘帶。又書帶，草名。《三齊

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切，音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

【声】《字彙》同。《正字通》俗聲字。（聲）〔古文〕殸《唐韻》《集韻》《韻會》書盈切《正韻》書征切，聖平聲。《說文》音也。《書·舜典》詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《傳》聲謂五聲，宮商角徵羽也。《禮·月令》仲夏之月，止聲色。《註》聲謂樂也。又凡響曰聲。《張載·正蒙》聲者，形氣相軋而成。兩氣者，谷響雷聲之類。兩形者，桴鼓叩擊之類。形軋氣，羽扇敲矢之類。氣軋形，人聲笙簧之類。皆物感之良能，人習而不察耳。《韻會》韻書平上去入爲四聲。又聲敎。《書·禹貢》東漸于海，西被于流沙，朔南曁聲敎，訖于四海。《左傳·文六年》樹之風