披风睨白月，瞪视不为眩

【瞪视】亦作“瞪眡”。1.怒目而视。晋郭璞《山海经图赞·开明》：“开明天兽，禀兹食精；虎身人面，表此桀形；瞪视崑山，威慑百灵。”《太平广记》卷四二九引唐薛用弱《集异记·丁岩》：“时方被酒，因为衣襟罥掛树根而坠穽中，众共嗟骇，谓糜粉於暴虎之爪牙矣。及就窥，巖乃端坐，而虎但瞪视耳。”《宋史·盛度传》：“度体肥大，艰於拜起，宾客有拜之者，则俯伏不能兴，往往瞪视而詬詈之。”杨沫《青春之歌》第一部第四章：“她咬着嘴唇，懔然地瞪视着这些人。”2.睁大眼睛看。唐刘禹锡《令狐相公见示赠竹二十韵仍命继和》：“兹辰去前蔽，永日劳瞪视

【不为】1.不做；不干。《诗·卫风·淇奥》：“善戏謔矣，不为虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“为长者折枝，语人曰：‘我不能’，是不为也，非不能也。”宋曾巩《寄欧阳舍人书》：“立言者既莫之拒而不为；又以其子孙之所请也，书其恶焉则人情之所不得，於是乎铭始不实。”2.谓收成不好。《墨子·杂守》：“令民家有三年畜蔬食以备湛旱、岁不为。”王念孙《读书杂志·墨子六》：“‘岁不为’，犹《玉藻》言年不顺成也。”《淮南子·本经训》：“是故上下离心，气乃上蒸，君臣不和，五穀不为。”高诱注：“不为，不成也。”3.不算，不是。南朝宋颜延之《

【眩】《唐韻》黃絢切《集韻》《韻會》《正韻》熒絹切，音衒。《說文》目無常主也。《博雅》惑也。亂也。《中庸》敬大臣則不眩。《前漢·元帝紀》俗儒好是古非今，使人眩于名實。《師古註》眩，亂視也。又眠眩，亂也。瞑眩，劇也。詳眠瞑二字註。又眩疾，風疾也。《後漢·姜肱傳》言感眩疾，不欲出風。又眩雷，地名。在烏孫北。見《漢書》。又《韻會》或作。《荀子·正論篇》上周密則下疑矣。《註》與眩同，謂幽深難知。又與眴通。詳眴字註。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》胡涓切，衒平聲。義同。又《釋名》懸也。目視動亂，如懸物遙遙然不定也。《靈

【披风】1.挡风。宋秦观《长相思》词：“开尊待月，掩箔披风，依然灯火扬州。”2.披在肩上的没有袖子的外衣。后亦泛指斗篷。《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“若是不好，教丫鬟寻过一领披风，与他穿起。”《儒林外史》第十四回：“那船上女客在那里换衣裳，一个脱去元色外套，换了一件水田披风。”曹禺《王昭君》第三幕：“呼韩邪从锦帐中缓步走出，身穿披风。”

【睨】《唐韻》《集韻》《韻會》研計切。音詣。《說文》衺視也。《左傳·哀十三年》余與褐之父睨之。《史記·藺相如傳》持璧睨柱。《屈原·離騷》忽臨睨夫舊鄉。又禽鳥斜視亦曰睨。《埤雅》禽經曰：雞以嗔睨。《王楙補禽經》鴨以怒睨。又日斜亦曰睨。《莊子·天下篇》日方中方睨。《衍義》日斜如人睨目。又人名，睨夫。見《宋史·宗室表》。又與倪堄通。睤睨，詳睤字註。又《集韻》吾禮切，詣上聲。義同。

【白月】1.皎洁的月光。唐刘长卿《宿北山禅寺兰若》诗：“青松临古路，白月满寒山。”唐孟郊《寻裴处士》诗：“远心寄白月，华髮廻青春。”2.见“白分”。漢