劈脊棒,迸胸拳,昼夜方才不可眠

劈脊棒,迸胸拳,昼夜方才不可眠

诗句读音
劈脊棒平仄:平 平 仄
韵脚:上三講
拼音: 1|3jǐ4
迸胸拳平仄:仄 平 平
韵脚:下平二仙
拼音: 4xiōngquán
昼夜方才不可眠平仄:仄 仄 平 平 平 仄 平
韵脚:下平一先
拼音: zhòu yèfāng cáibù kěmián

劈脊棒,迸胸拳,昼夜方才不可眠释义

【劈】《唐韻》普擊切《集韻》《韻會》匹歷切,音霹。《說文》破也。从刀,辟聲。《玉篇》裂破也。《廣韻》割也。《集韻》分也。

【脊】《廣韻》《韻會》《正韻》資昔切,音積。《說文》背呂也。《廣韻》背脊。《正字通》背心也。手足之所不及,故謂之脊。《釋名》積也。積續骨節,脈絡上下也。《易•艮卦註》夤,當脊之肉也。又《說卦》爲美脊。《疏》取其陽在中也。又物皆有脊。《禮•內則》狸去正脊。又《少儀夏右鰭註》鰭,脊也。又山脊。《爾雅•釋山》山脊,岡。《疏》孫炎云:長山之脊也。《書•胤征火炎崐岡傳》山脊曰岡。又喻地形。《史記•張儀傳》必折天下之脊。《註》常山於天下在北,有若人之背脊也。《戰國策》今梁者,天下之脊也。又《韻會》理也。《詩•小雅》有倫有脊

【棒】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》步項切,旁上聲。《說文》梲也。《類篇》同。亦作棓。《廣韻》杖也,打也。《魏志·武帝紀》除北部都尉,造五色棒,縣門左右,各十餘枚。《魏書·爾朱榮傳》人馬逼戰,刀不如棒。又《正韻》蒲浪切,音傍。義同。

【迸】同逬。詳後逬字註。zdic.net漢典

【胸】《正字通》同胷。

【拳】〔古文〕《唐韻》巨員切《集韻》逵員切,音權。手也。《玉篇》屈手也。《前漢·鉤弋倢伃傳》武帝巡守過河閒,召至,女兩手皆拳,上自披之,手卽時伸,號曰拳夫人。又《廣雅》拳拳,憂也。一曰愛也。又勤懇也,恭也。《前漢·貢禹傳》不勝拳拳,不敢不盡愚心。《註》忠謹之意。亦作惓惓。又奉持之貌。《禮·中庸》得一善則拳拳服膺,而弗失之矣。又姓。衞大夫拳彌。又《集韻》苦遠切,音綣。又驅圓切,音弮。奉持貌。又與弮同。《前漢·司馬遷傳》士張空拳,冒白刃。《註》拳,弓弩弮也。言矢盡,故張弩之空弓,非空拳也。又已袁切,綣平聲。力也。《

【昼夜】和黑夜。《论语·子罕》:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”唐元稹《人道短》诗:“天道昼夜迴转不曾住,春秋冬夏忙。”老舍《二马》第四段九:“伊牧师脸上瘦了一点,因为昼夜的念中国书,把字典已掀破了两本,还是念不明白。”2.指代一切事物的两种相互对立、消长的力量,或阴阳两个方面。《易·繫辞上》:“刚柔者,昼夜之象也。”高亨注:“此云昼夜者,盖以昼夜代表阴阳也。”《易·繫辞上》:“通乎昼夜之道而知。”高亨注:“焦循曰:‘昼夜之道即一阴一阳之道也。’知读为智。此言《易经》贯通阴阳对立转化之规律而有智慧,能预知吉凶。”

【方才】亦作“方才”。见“方纔”。

【不可】不可能。《公羊传·文公九年》:“缘民臣之心,不可一日无君;缘终始之义,一年不二君。”三国魏嵇康《释私论》:“或谗言似信,不可谓有诚;激盗似忠,不可谓无私。”前蜀韦庄《章台夜思》诗:“乡书不可寄,秋雁又南迴。”沈从文《从文自传·我的家庭》:“爸爸十岁的时候,家中就为他请了个武术教师同老塾师,学习作将军所不可少的技术与学识。”2.不答应;不准许。《穀梁传·昭公三十一年》:“晋侯使荀櫟唁公於乾侯。唁公不得入於鲁也,曰:‘既为君言之矣,不可者意如也。’”范宁注:“言己已告鲁求纳君,唯意如不肯。”《史记·刺客列传》

【眠】〔古文〕《唐韻》莫賢切《集韻》《韻會》民堅切《正韻》莫堅切,麫平聲。《說文》翕目也。《釋名》泯也。無知泯泯也。《玉篇》寐也。《後漢·第五倫傳》竟夕不眠。《三國志·趙雲傳》先主與雲同牀眠臥。《列子·周穆王篇》西極古莽國,其民不食不衣而多眠,五旬一覺。東極阜落國,其民常覺而不眠。又凡草木之偃者亦曰眠。《三輔故事》漢苑有柳,如人形,一曰三眠三起。又凡鳥獸之偃息皆曰眠。《杜甫詩》沙上鳧雛傍母眠。又《宋史·禮志》諸王聘妃有眠羊臥鹿等物。又芊眠,茂密貌。《陸機·文賦》淸麗芊眠。《註》文采茂密貌。又色深貌。一曰遙視闇未