平安候火出云间，区脱无尘刁斗闲

【平安】指心境平静安定。《韩非子·解老》：“人无智愚，莫不有趋舍；恬淡平安，莫不知祸福之所由来。”《世说新语·文学》“皆无想无因故也”南朝梁刘孝标注：“《周礼》有六梦：一曰正梦，谓无所感动，平安而梦也。”鲁迅《野草·希望》：“然而我的心很平安：没有爱憎，没有哀乐，也没有颜色和声音。”老舍《黑白李》：“有点小玩艺，比如粘补旧书等等，他就平安的销磨半日。”2.没有事故；没有危险；平稳安全。唐岑参《逢入京使》诗：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”明李永周《旅中望月》诗：“欲将数行信，无处寄平安。”闻一多《李白的死》：

【候】《唐韻》胡遘切《集韻》下遘切，音後。訪也。又伺望也。《前漢·張禹傳》上臨候禹。又《釋名》候，護也，可護諸事也。又候人，道路迎送賔客之官。《詩·曹風》彼候人兮，何戈與祋。又斥候。《孫奕示兒編》斥候謂檢行險阻，伺候盜賊。俗作堠。又氣候，證候。又叶後五切，音祐。《楊泉蠶賦》爰求柔桑，切若細縷。起止得時，燥溼是候。　《說文》有無候。互見前侯字註。

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【云间】1.指天上。南朝梁刘孝威《斗鸡篇》：“愿赐淮南药，一使云间翔。”金元好问《无尘亭》诗之二：“亭中剩有题诗客，独欠云间李謫仙。”元谷子敬《城南柳》第三折：“纵有那惊俗客云间吠犬，须无那聒行人风外鸣蝉。”2.很高很远的地方。南朝梁萧统《锦带书十二月启·姑洗三月》：“声驰海内，名播云间。”3.指远离尘世的地方。宋苏轼《满江红》词：“君不见《周南》歌《汉广》，天教夫子休乔木。便相将、左手抱琴书，云间宿。”元马致远《陈抟高卧》第三折：“俺那里云间太华烟霞细，鼎内还丹日月迟。”4.松江县(今属上海市)的古称。南朝宋刘

【区脱】匈奴语。指汉时与匈奴连界的边塞所立的土堡哨所。《汉书·苏武传》：“区脱捕得云中生口。”颜师古注引服虔曰：“区脱，土室，胡儿所作以候汉者也。”一说指双方都管辖不到的边境地带。王先谦补注引沉钦韩曰：“区脱犹俗之边际，匈奴与汉连界，各谓之区脱”。后亦泛称边境哨所。宋张孝祥《六州歌头》词：“隔水毡乡，落日牛羊下，区脱纵横。”《觚賸续编》卷一引清徐秉义《圣武成功诗》之三：“负险营区脱，凭遐树拂庐。”

【无尘】不着尘埃。常表示超尘脱俗。唐崔橹《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。”唐杜荀鹤《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”

【刁斗】行军用具。斗形有柄，铜质；白天用作炊具，晚上击以巡更。《史记·李将军列传》：“及出击胡，而广行无部伍行陈，就善水草屯，舍止，人人自便，不击刁斗以自卫。”一本作“刀斗”。裴駰集解引孟康曰：“以铜作鐎器，受一斗，昼炊饭食，夜击持行，名曰刁斗。”一说铃形。司马贞索隐引荀悦云：“刁斗，小铃，如宫中传夜铃也。”南朝梁虞羲《咏霍将军北伐》：“羽书时断絶，刁斗昼夜惊。”唐李颀《古从军行》：“行人刁斗风沙暗，公主琵琶幽怨多。”金庞铸《田器之燕子图》诗：“燕已归飞我未归，刁斗声中忽惊岁。”《花月痕》第四七回：“将到寿州，望