平代启闱闻继岌，监军凭轼见刘焉

【监军】军队。《史记·司马穰苴列传》：“愿得君之宠臣，国之所尊，以监军。”《旧唐书·宦官传·高力士》：“监军则权过节度，出使则列郡辟易。”《明史·陈新甲传》：“若麒自海道遁还，言官请罪之。新甲力庇，復令出关监军。”郭沫若《海涛集·涂家埠》：“照官制，党代表和总指挥是平行的，而且有监军的任务。”2.监督军队的官员。《后汉书·袁绍传》：“绍遂以岱为监军。”唐房千里《杨娼传》：“监军即命娼冒婢以见帅。”元无名氏《延安府》第四折：“你为儿子行兇做爹的撇了战场，请你箇行号令的监军自想。”清高其倬《蓟州新城》诗：“监军专将柄

【凭】《唐韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音平。《說文》依几也。从几从任。《增韻》倚也。《正韻》隱几也。《山海經》西王母梯几而戴勝。《註》梯几，凭几也。又《唐韻》《集韻》《韻會》皮孕切《正韻》皮命切，憑去聲。義同。（憑）《廣韻》扶冰切《集韻》《韻會》皮冰切，音凭。依也，託也。《書·顧命》憑玉几。又姓。又叶蒲蒙切，音蓬。《華覈·自責文》越從朽壤，蟬脫朝中。熙光紫闥，靑瑣是憑。　俗作慿，非。

【轼】《廣韻》賞職切《集韻》所職切，音拭。《說文》車前也。《釋名》軾，式也。所伏以式敬者也。《後漢·張湛傳》軾輅馬。《註》乗車必正立，有所敬則撫軾，謂小俛也。　通作式。《論語》式負版者。

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註

【刘】〔古文〕鎦《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》力求切，音留。《說文》殺也。《書·盤庚》重我民，無盡劉。《詩·周頌》勝殷遏劉。《左傳·成十三年》劉我邊陲。又《爾雅·釋詁》劉，也。《疏》謂敷也。又《爾雅·釋詁》劉，樂也。《疏》木枝葉稀疎不均爲樂。《詩·大雅》捋采其劉。《毛傳》劉，爆爍而希也。又《爾雅·釋木》劉，劉杙。《註》劉子生山中。《疏》劉一名劉杙，其子可食。又姓。《韻會》凡二十五望，自陶唐氏劉累之後。又《集韻》力九切，留上聲。好也。又《集韻》龍珠切，音鏤。殺也。漢禮，立秋有貙劉。又《同文備考》作鐂。

【焉】《廣韻》於乾切《集韻》《韻會》於虔切《正韻》因肩切，音嫣。《說文》焉鳥，黃色。出於江淮。象形。《廣韻》鳥雜色。《禽經》黃鳳謂之焉。又《玉篇》安也，疑也。《廣韻》何也。《詩·衞風》焉得諼草。言樹之背。又《史記·歷書》太初元年，歲名焉逢。《註》索隱曰。漢書作閼逢。又山名。《史記·匈奴傳》過焉支山。又國名。《前漢·西域傳》焉耆國，治員渠城。又《唐韻》有乾切《集韻》《韻會》尤虔切《正韻》夷然切，音。《玉篇》語巳之辭也是也。《易·坤卦》爲其嫌于無陽也，故稱龍焉。又《廣韻》語助。《詩·邶風》已焉哉。又《鄘風》終焉允臧

【平】〔古文〕《唐韻》符兵切《集韻》《韻會》蒲兵切《正韻》蒲明切，音苹。《說文》平，語平舒也。《廣韻》平，正也。《增韻》平，坦也。《易·泰卦》无平不陂。又《廣韻》平，和也。《書·堯典》平章百姓。《傳》平和章明。《疏》和協顯明於百官之族姓。又成也。謂解恕和好也。《爾雅·釋詁》平，成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。《穀梁傳》平者，成也。善其量力而反義也。《註》各自知其力，不能相制，反共和之義。《左傳疏》平者，和也。言其先不平，而今始平。又治也。《書·大禹謨》地平天成。《傳》水土治曰平。《詩·小雅》原隰旣平。又治

【代】《唐韻》徒耐切《集韻》《韻會》待戴切《正韻》度耐切，音岱。更也，替也。《書·臯陶謨》天工人其代之。《莊子·逍遙遊》許由曰：庖人雖不治庖，尸祝不越俎而代之。又世也。《家語》古之王者，易代攺號，取法五行。又不還曰代。又國名。趙之先有代國。《前漢·地理志》代郡亳丘有五原關。《應劭曰》古代國。又州名。漢代郡屬幽州，魏攺爲州。又姓。周代舉，明代賢。又《方書》脈有代。《史記·倉公傳》齊侍御史成病頭痛。脈法曰：代則絡脈有過，其代絕而脈賁者，病得之酒且內。王叔和曰：來數而中止，不能自還，因而復動者名代。又叶徒帝切，音地。

【启】《唐韻》康禮切《集韻》《韻會》遣禮切《正韻》祛禮切，音棨。《說文》開也。从戶从口。《玉篇》書曰启明，本亦作啓。又《爾雅·釋天》明星謂之启明。《註》太白星也。晨見東方爲启明，昏見西方爲太白。○按《詩·小雅》作啓明。

【闱】《唐韻》羽非切《集韻》于非切，音韋。《說文》宮中之門也。《禮·雜記》夫人至，入自闈門。《釋文》闈，音韋，宮中之門。《左傳·閔二年註》宮中小門謂之闈。《釋文》音韋。《史記·齊太公世家》攻闈與大門。《註》宮中之門曰闈。《前漢·敘傳》皆及旹君之門闈。又地名。《左傳·昭二十三年》尹辛取西闈。《註》西闈，周地。《釋文》闈，音韋。又《集韻》吁韋切《韻會》區韋切，音暉。《禮·雜記》夫人至，入自闈門。《釋文》劉昌宗音暉。《左傳·閔二年註》宮中小門，謂之闈。《釋文》亦音暉。又或作帷。《禮·雜記·闈門註》闈門，或爲帷門。　俗

【闻】〔古文〕《唐韻》《集韻》無分切，音文。《說文》知聞也。《書·堯典》帝曰：兪，予聞如何。《禮·少儀》聞始見君子者。《疏》謂作記之人，不敢自專制其儀，而傳聞舊說，故云。又《禮·玉藻》凡於尊者，有獻而弗敢以聞。《前漢·武帝紀》舉吏民能假貸貧民者以聞。又姓。《正字通》宋咸平進士聞見。明尚書聞淵。又聞人，複姓。《後漢·靈帝紀》太僕沛國聞人襲爲太尉。《註》姓聞人，名襲，風俗通曰：少正卯，魯之聞人，其後氏焉。又獸名。《山海經》杳山有獸焉，其狀如彘，黃身白頭白尾，名曰聞，見則天下大風。又《廣韻》亡運切《集韻》《韻會》《正

【继】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古詣切，音計。《說文》續也。《玉篇》紹繼也。《易·繫辭》繼之者，善也。《中庸》善繼人之志。《孟子》爲可繼也。《五經文字》繼从，反爲。俗作継，非。又《集韻》吉棄切，音繫。縛也。《後漢·李固傳》羣下繼望。《註》劉攽曰：繼是繼續之義，不可施於此。蓋本是繫字，繫綴天下之望也。○按繼又音繫，訓縛，卽繫之義。劉欲改繼爲繫，非是。

【岌】《廣韻》魚及切《集韻》《韻會》逆及切《正韻》忌立切，音圾。《說文》山高貌。《爾雅·釋山》小山岌大山，峘。《註》岌謂高過。《疏》言小山與大山相，而小山高過於大山者名峘。非謂小山名岌，大山名峘也。又《集韻》危也。《屈原·離騷》高余冠之岌岌兮。　《正字通》岋本同岌，有孽屹二音。字彙岋音櫱，岌音及，分爲二，非。zdic.net漢典