平明起相视,锐气曾末挫
平明起相视,锐气曾末挫释义
【平】〔古文〕《唐韻》符兵切《集韻》《韻會》蒲兵切《正韻》蒲明切,音苹。《說文》平,語平舒也。《廣韻》平,正也。《增韻》平,坦也。《易·泰卦》无平不陂。又《廣韻》平,和也。《書·堯典》平章百姓。《傳》平和章明。《疏》和協顯明於百官之族姓。又成也。謂解恕和好也。《爾雅·釋詁》平,成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。《穀梁傳》平者,成也。善其量力而反義也。《註》各自知其力,不能相制,反共和之義。《左傳疏》平者,和也。言其先不平,而今始平。又治也。《書·大禹謨》地平天成。《傳》水土治曰平。《詩·小雅》原隰旣平。又治
【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切,音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推,而明生焉。《又》縣象著明,莫大乎日月。《疏》日月中時,徧照天下,無幽不燭,故云明。《史記·歷書》日月成,故明也。明者,孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明,曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《
【相视】1.相对注视。《庄子·大宗师》:“四人相视而笑,莫逆於心。”唐韩愈《送侯参谋赴河中幕》诗:“相逢风尘中,相视迭嗟矜。”宋苏轼《却鼠刀铭》:“昼出羣鬭,相视睢盱;舞于端门,与主杂居。”潘漠华《雨点》:“在朦胧的暮光中,六眼相视,各有会心地默默地笑着。”2.看待;照顾。清蒲松龄《聊斋志异·刘全》:“前二人亦与俱出,又嘱途中善相视。”视察;察看;察验。宋苏轼《上神宗皇帝书》:“陛下遽信其説,即使相视地形,万一官吏苟且顺从,真谓陛下有意兴作,上糜帑廪,下夺农时。”《金史·宣宗纪下》:“三月辛丑,议迁睢州,治书侍御
【锐气】势。《孙子·军争》:“故善用兵者,避其鋭气,击其惰归,此治气者也。”《史记·淮阴侯列传》:“夫鋭气挫於险塞,粮食竭於内府。”晋左思《蜀都赋》:“鋭气剽於中叶,蹻容世於乐府。”明屠隆《綵毫记·官兵大捷》:“王师鋭气吞强敌,神机鬼杂测。”鲁迅《故事新编·采薇》:“叔齐一下子失了锐气,坐倒了,垂了头。”2.指气势旺盛。《汉书·赵充国传》:“急因天时大利,吏士鋭气,以十二月击先零羌。”
【曾】《唐韻》昨稜切《集韻》《韻會》徂稜切,音層。《說文》詞之舒也。从八从曰聲。《九經字樣》曾从。,古文窻字。下从曰,上从八,象氣之分散也。經典相承,隷省作曾。《詩·大雅》曾莫惠我師。《論語》曾是以爲孝乎。《孟子》爾何曾比予於是。又《廣韻》經也。《增韻》嘗也。《韻會》乃也,則也。又與層通。《後漢·張衡傳》登閬風之曾城兮。《文選》作層城。又《廣韻》作滕切《集韻》《韻會》咨騰切,音增。《書·武成》惟有道曾孫周王發。《爾雅·釋親》王父之考爲曾祖,孫之子爲曾孫。《註》曾,猶重也。又《左傳·襄十八年》曾臣彪將率諸侯以討焉
【末】《唐韻》《集韻》莫撥切《韻會》莫曷切《正韻》莫葛切,瞞入聲。《說文》木上曰末。从木,一在其上,謂木杪也。《禮·曲禮》獻杖者執。末《玉篇》端也,顚也,盡也。《廣韻》無也,弱也,遠也。又終也。《書·立政》我則末惟成德之彥。又勿也。《禮·文王世子》命膳宰曰:末有原。又薄也。《左傳·昭十四年》三數叔魚之惡,不爲末減。又四肢曰末。《左傳·昭元年》風淫末疾。又商賈曰末。《史記·秦琅邪頌》上農除末,黔首是富。又太末,縣名。《前漢·地理志》屬會稽郡。又且末,國名。見《前漢·西域傳》。又山名。《山海經》末山多赤金。又姓。《
【挫】《唐韻》則臥切《集韻》《韻會》《正韻》祖臥切,音。《說文》摧也。《周禮·冬官考工記·輪人》凡揉牙,外不廉而內不挫。《註》挫,折也。《孟子》思以一毫挫於人,若撻之於市朝。《史記·酷吏傳》蜀守馮當暴挫。《註》暴虐以挫人。又《集韻》徂臥切,音座。搦也,捉也。《楚辭·招》挫糟凍飮,酎淸凉些。《註》捉去其糟,但取淸醇也。又祖加切,匝平聲。亦折也。《考工記》內不挫,李軌讀。又臧戈切,平聲。案也。《莊子·人閒世》挫鍼治繲。又《韻會》千臥切《正韻》寸臥切,與剉同。折傷也。《增韻》刴斫也。
