平日离愁宽带眼，讫春归思满琴心

【平】〔古文〕《唐韻》符兵切《集韻》《韻會》蒲兵切《正韻》蒲明切，音苹。《說文》平，語平舒也。《廣韻》平，正也。《增韻》平，坦也。《易·泰卦》无平不陂。又《廣韻》平，和也。《書·堯典》平章百姓。《傳》平和章明。《疏》和協顯明於百官之族姓。又成也。謂解恕和好也。《爾雅·釋詁》平，成也。《春秋·宣十五年》宋人及楚人平。《穀梁傳》平者，成也。善其量力而反義也。《註》各自知其力，不能相制，反共和之義。《左傳疏》平者，和也。言其先不平，而今始平。又治也。《書·大禹謨》地平天成。《傳》水土治曰平。《詩·小雅》原隰旣平。又治

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日

【离】〔古文〕《廣韻》丑知切《集韻》《正韻》抽知切，音摛。同魑。又《韻會》鄰知切。同離。明也，麗也。易卦名。又散也，違也。《晉書·宣帝紀》司馬公尸居餘氣，形神已离。亦同離。（離）《唐韻》呂支切《集韻》《韻會》鄰知切，音驪。《說文》黃倉庚也，鳴則蠶生。从隹离聲。《玉篇》亦作鸝。《廣韻》今用鸝爲鸝黃，借離爲離別。《集韻》或作鵹。又卦名。《易·離卦》彖曰：離，麗也。《玉篇》離，明也。又《玉篇》散也。《廣韻》近曰離，遠曰別。《揚子·方言》參蠡，分也。秦晉曰離。《易·乾卦》進退無恆，非離羣也。《待王風》有女仳離。又《玉篇

【愁】《唐韻》士尤切《集韻》《韻會》《正韻》鋤尤切，音。《說文》憂也。从心秋聲。《廣韻》悲也。《增韻》慮也。又《正韻》卽由切，音揫。《禮·鄕飮酒義》秋心爲言愁也。《註》愁讀爲揫。又《集韻》將由切。與楢同。《說文》楢，聚也。或作愁。又《集韻》財勞切，音曹。揚雄有畔牢愁。又叶士交切，音巢。《道藏歌》椿齡會足衰，劫往豈足遼。虛刀揮至空，鄙滯五神愁。　或書作。

【宽带】衣带宽松。形容腰变瘦。南朝陈萧驎《咏袙复诗》：“纤腰非学楚，宽带为思君。”

【眼】〔古文〕《唐韻》五限切《集韻》《韻會》《正韻》語限切，顏上聲。《說文》目也。《靈樞經·大惑論》五藏六府之精氣，皆上注于目，爲之精。精之窠爲眼，骨之精爲童子，筋之精爲黑眼，氣之精爲白眼，故童子黑眼法于隂，白眼赤衇法于陽。《釋名》限也。瞳子限限而出也。《易·說卦》巽其於人也，爲多白眼。《史記·孔子世家》眼如望羊。《晉書·阮籍傳》籍能爲靑白眼。《南史·陶弘景傳》仙書云：眼方者壽千歲。弘景末年，一眼有時而方。又馬有夜眼。《本草綱目》馬夜眼在馬足膝上，有此能夜行。又果名。《嵆含·草木狀》南方之果，珍異者有龍眼。又香

【讫】《唐韻》居迄切《集韻》《韻會》居乙切，音。《說文》止也。《徐曰》言所止也。《玉篇》畢也。《增韻》終也，了也。《字彙》盡也。《書·呂》典獄非訖于威，惟訖于富。《疏》訖是盡也，故傳以訖爲絕。《穀梁傳·僖九年》毋訖糴。《註》訖，止也。謂貯粟。又竟也。《前漢·王莽傳》劉歆訖不吿。《師古註》訖，竟也。又《史記·司馬貞·三皇紀》《春秋緯》稱，自開闢至獲麟，分爲十紀，十曰流訖紀。又《集韻》許訖切，音肸。與迄同。《爾雅·釋詁》至也。《尚書·孔序》自唐虞以下訖于周。《前漢·成帝詔》訖今不攺。　《說文》本作。

【春归】1.春天来临。唐李白《宫中行乐词》之四：“玉树春归日，金宫乐事多。”唐李山甫《贺邢州卢员外》诗：“春归凤沼恩波暖，晓入鸳行瑞气寒。”唐滕迈《春色满皇州》诗：“蔼蔼復悠悠，春归十二楼。”2.春去；春尽。唐白居易《送春》诗：“三月三十日，春归日復暮。”宋黄庭坚《清平乐》词之一：“春归何处？寂寞无行路。”宋辛弃疾《杏花天·无题》词：“有多少、鶯愁蝶怨；甚梦里、春归不管。”3.春时回来。唐李白《南流夜郎寄内》诗：“北雁春归看欲尽，南来不得豫章书。”唐李嘉祐《送张惟俭秀才入举》诗：“春归定得意，花送到东中。”

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切，音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也，慮也，繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思，必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地，唐置思州，以思邛水得名。又姓。以諡爲氏，明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切，音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切，音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。又姓，晉滿奮。又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。又、満、。

【琴心】1.琴声表达的情意。《史记·司马相如列传》：“是时，卓王孙有女文君新寡，好音，故相如繆与令相重，而以琴心挑之。”唐白居易《和殷协律琴思》：“烦君玉指分明语，知是琴心佯不闻。”宋晏几道《采桑子》词：“试佛么絃，却恐琴心可暗传？”清魏源《别陈筠心》诗：“琴心既不存，操縵復安会。”2.犹春心。明陆采《明珠记·宫怨》：“春眉懒向东风展，幽意肯逐琴心斜。”清李渔《风筝误·嘱鹞》：“新诗为我逗琴心，更仗新诗索好音。”3.书名。相传涓子所著。《文选·王俭＜褚渊碑文＞》：“参以《酒德》，间以《琴心》。”李善注：“《列仙传