譬如妖韶女，老自有余态

【譬如】1.比如。《周礼·考工记·弓人》：“恒角而达，譬如终紲，非弓之利也。”《史记·魏其武安侯列传》：“今人毁君，君亦毁人，譬如贾竖女子争言，何其无大体也。”明姜埰《和陶荣木》之四：“譬如駑马，愧彼良驥。黽勉及时，为善期至。”何其芳《画梦录·岩》：“还是向前走好了，人生就譬如走路。”2.与其。金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“解元休心头怒恶！譬如这里闹鑊鐸，把似书房里睡取一觉。”凌景埏校注：“譬如，这里是与其的意思。”

【妖韶】妖娆美好。晋陆机《七征》：“舒妍辉以妖韶，若陵危之未安。”唐温庭筠《惜春词》：“愿君留得长妖韶，莫逐东风还荡摇。”韶，一本作“嬈”。宋欧阳修《水谷夜行寄子美圣俞》诗：“譬如妖韶女，老自有餘态。”漢

【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳

【自】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》疾二切，音字。《玉篇》由也。《集韻》從也。《易·需卦》自我致寇，敬愼不敗也。《疏》自，由也。《書·湯誥》王歸自克夏，至于亳。《詩·召南》退食自公，委蛇委蛇。《傳》自，從也。又《玉篇》率也。又《廣韻》用也。《書·臯陶謨》天秩有禮，自我五禮，有庸哉。《傳》自，用也。《詩·周頌》自彼成康，奄有四方，斤斤其明。《傳》自彼成康，用彼成安之道也。《古義》自彼者，近數昔日之辭。又自然，無勉强也。《世說新語》絲不如竹，竹不如肉，漸近自然。又《集韻》己也。《正韻》躬親也。《易·乾卦》

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切，音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰：日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有，从月。从冃，譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有，九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也，得也，取也，質也，寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有，又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【态】《唐韻》《集韻》《韻會》他代切，音貸。《說文》意也。从心从能。《徐鍇曰》心能其事，然後有態度也。或从人作。又《集韻》乃代切，音耐。義同。又叶徒故切，音度。《司馬相如·子虛賦》觀壯士之暴怒，與猛獸之恐懼。徼受詘，殫覩衆物之變態。又叶他計切，音替。《戰國策》科條旣備，民多僞態。《楚辭·九章》懲於羹者而吹兮，何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態也。又叶他禮切，音體。《司馬相如·封禪書》白質黑章，其義可喜。旼旼穆穆，君子之態。又叶土宜切，音梯。《屈原·離騷》忳鬰悒余侘傺兮，吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮，余