辟土开疆，八埏同轨

【八埏】八殥。《汉书·司马相如传下》：“上畅九垓，下泝八埏。”颜师古注引孟康曰：“埏，地之八际也。言德上达於九重之天，下流於地之八际。”唐柳宗元《代裴行立谢移镇表》：“道畅八埏，威加九域。”宋范成大《桂林中秋赋》：“矧吾生之飘泊兮，寄蘧庐於八埏。”清魏源《长沙别何积之》诗之二：“路长羽翼短，何时至八埏。”漢

【同轨】车辙宽度相同。《礼记·中庸》：“今天下车同轨，书同文，行同伦。”2.引申为同一、一统。《汉书·韦玄成传》：“四方同轨，蛮貊贡职。”颜师古注：“同轨，言车辙皆同，示法制齐也。”《资治通鉴·齐武帝永明十一年》：“承平之主，所以不亲戎事，或以同轨无敌，或以懦劣偷安。”胡三省注：“天下混一，则车同轨·书同文。”清王韬《亚洲半属欧人》：“如图富强之术，而使东西之同轨合辙者，要不外乎此。”3.指古代华夏诸侯国。《左传·隐公元年》：“天子七月而葬，同轨毕至。”杜预注：“言同轨，以别四夷之国。”汉班固《白虎通·崩薨》：“

【辟】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》必益切，音璧。《廣韻》君也。《爾雅·釋訓》皇王后辟，君也。天子諸侯通稱辟。《書·大甲》克左右厥辟。《詩·小雅》百辟爲憲。《集韻》或作。又人稱天曰辟。《詩·大雅》蕩蕩上帝，下民之辟。又妻稱夫亦曰辟。《禮·曲禮》妻祭夫曰皇辟。又《說文》法也。《書·酒誥》越尹人祇辟。《註》正身敬法也。又明也。《禮·王制》天子曰辟廱。《註》辟，明也。廱，和也。使天下之人皆明達和諧也。又《祭統》對揚以辟之。《註》對，遂也。辟，明也。言遂揚君命，以明我先祖之德也。又徵辟也。《後漢·鍾皓傳》前後

【土】《唐韻》《正韻》他魯切《集韻》《韻會》統五切，吐上聲。五行之一。《說文》地之吐生物者也。二象地之下，地之中，丨物出形也。《易·離彖傳》百穀草木麗乎土。《書·禹貢》冀州厥土惟白壤，兗州厥土黑墳，靑州厥土白墳，徐州厥土赤埴墳，揚州荆州厥土惟塗泥，豫州厥土惟壤下土墳壚，梁州厥土靑黎，雍州厥土惟黃壤。又《書·禹貢》徐州厥貢惟土五色。《註》諸侯受命，各錫以方色土，建大社于國中，一曰冢土。《詩·大雅》乃立冢土。又后土，取厚載之義。共工氏子句龍爲后土，位在中央，主於四季各十八日。《禮·月令》中央土，其日戊己，其帝黃帝，

【开疆】。晋陆机《汉高祖功臣颂》：“王信韩孽，宅土开疆。我图尔才，越迁晋阳。”明张居正《谢赐貂鼠疏》：“昔宋祖开疆重武，远颁介胄之臣；今明主稽古右文，特赐章缝之侣。”清曹寅《冰上打球词》之三：“开疆争捷论功多，緑酿葡萄金叵罗。”