丕衍修龄全晚节，洋洋一札圣言嘉

【洋洋】养养”。1.盛大貌。《诗·卫风·硕人》：“河水洋洋，北流活活。”毛传：“洋洋，盛大也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·才略》：“魏文之才，洋洋清綺，旧谈抑之，谓去植千里。”宋苏轼《卓锡泉铭》：“辩来四年，泉水洋洋，烹煑濯溉，饮及牛羊。”王闿运《丁锐义传》：“鋭义曰：‘古隆贤自奋而来，再败於我，既愳且耻，故出不得已之计，招聚残贼，洋洋而来，以外示有餘，非有谋也。’”2.广远无涯貌。《诗·大雅·大明》：“牧野洋洋。”毛传：“洋洋，广也。”《楚辞·大招》：“西方流沙，漭洋洋只。”王逸注：“洋洋，无涯貌也。”清龚自珍《赠

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【札】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》側八切，音紮。《說文》牒也。《徐曰》牒亦木牘也。《爾雅·釋器疏》古未有紙，載文於，謂之札。《中庸·方策註》、札、牒、畢，同物而異名。札，木之薄小者也。《釋名》札，櫛也。編之如櫛齒相比也。《前漢·司馬相如傳》請爲天子遊獵之賦，上令尚書給筆札。又甲葉也。《左傳·成十六年》養由基蹲甲而射之，徹七札焉。又夭死爲札。《左傳·昭四年》民不夭札。又《釋名》撥水之櫂曰札，形似札也。又《集韻》一黠切，音軋。報也。又叶側瑟切，音櫛。《古詩十九首》客從遠方來，遺我一書札。上言長相思，下言久離別。

【圣】《廣韻》《集韻》苦骨切，音窟。《說文》汝潁閒謂致力於地曰圣。《揚子·方言》圣圣，致力無餘功貌。○按从土从又。會手把土義。亦作。《字彙》古壞切，音怪，非。又《同文舉要》入又部，訓居也，循也。今作在，合在圣爲一字，因俗怪字作而誤。

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【嘉】《唐韻》古牙切《集韻》《韻會》《正韻》居牙切，音加。《爾雅·釋詁》嘉，美也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。《易·乾卦》亨者，嘉之會也。《周禮·春官·大宗伯》以嘉禮親萬民。《註》嘉，善也。《左傳·襄四年》鹿鳴君所以嘉寡君也，敢不拜嘉。《楚語》百嘉備舍。又《周禮·秋官·大司宼》以嘉石，平罷民。《註》嘉石，文石也，樹之外朝，欲使罷民思其文理以攺悔。又《前漢·律歷志》準繩嘉量。《註》張晏曰：準水平，量知多少，故曰嘉。又《爾雅·釋詁》樂也。《禮·禮運》交獻以嘉魂魄。《註》嘉，樂也。又或作假。《詩·大雅》假樂君子。《註》假

【丕】《廣韻》敷悲切《集韻》《韻會》攀悲切《正韻》鋪悲切，音胚。大也。《書·大禹謨》嘉乃丕績。又奉也。《前漢·郊祀志》丕天之大律。《註》奉天之大法也。又姓。春秋晉大夫丕鄭。亦作。又同岯。山名。大邳山。《史記》作伾。《國語》作丕。又元也。《書·金縢》是有丕子之責于天。《史記》以丕爲負。《索隱》引鄭氏曰：丕讀作負。◎按《廣韻》《玉篇》諸書音切，倶本音和，惟重脣輕脣之音，多用交互。後學不考，遂成譌舛，如丕用敷悲切之類。是以敷母輕脣之音，切滂母重脣之字。宜從《集韻》諸書攀悲切爲是。岯原字从山不。

【衍】《唐韻》《集韻》《韻會》以淺切，音演。水溢也。《說文》水朝宗于海也。又《小爾雅》澤之廣者謂之衍。又美也。《詩·小雅》釃酒有衍。又布也。《前漢·司馬相如傳》離靡廣衍。又游衍。自恣之意。《詩·大雅》昊天曰旦，及爾游衍。又衍沃，平美之地。《左傳·襄二十五年》井衍沃。又曼衍，無極也。《莊子·齊物論》和之以天倪，因之以曼衍。又沙衍，水中有沙者。《穆天子傳》天子乃遂東征，南絕沙衍。又篋衍，笥也。《莊子·天運篇》芻狗之未陳也，盛以篋衍，巾以文繡。又《博雅》衍衍，行也。《謝朓詩》衍衍淸風爛。又水名。《史記·荆軻傳》丹匿衍

【修龄】国魏阮籍《咏怀》诗之六九：“修龄适余愿，光宠非己威。”明张居正《答刘白川》：“咒师能乘算於宜絶，而不能使修龄转促。”清蒲松龄《聊斋志异·荷花三娘子》：“以蜡火爇其蒂，当得美妇，兼致修龄。”

【晚节】1.晚年。《史记·外戚世家论》：“﹝吕后﹞及晚节色衰爱弛，而戚夫人有宠。”唐杜甫《遣闷戏呈路十九曹长》诗：“晚节渐於诗律细，谁家数去酒杯宽？”鲁迅《汉文学史纲要》第七篇：“使易地而处，所遇之主不同，则其晚节末路，盖未可知也。”2.末世，一代将终之时。汉邹阳《上书吴王》：“至其晚节末路，张耳、陈胜连从兵之据，以叩函关，咸阳遂危。”《新唐书·魏元忠传》：“后汉时用事尤甚，晚节卒乱天下。”清戴名世《＜四逸园集＞序》：“当明之晚节，士大夫争为坛坫以炫声名。”3.晚年的节操。《宋书·良吏传·陆徽》：“年暨知命，亷尚