破巢看乳燕,留果待啼猿
破巢看乳燕,留果待啼猿释义
【破巢】破毁了的鸟巢。常用以比喻破灭的家族。《三国演义》第四十回:“融有二子,年尚少,时方在家,对坐弈棋。左右急报曰:‘尊君被廷尉执去,将斩矣!二公子何不急避?’二子曰:‘破巢之下,安有完卵乎?’”按,南朝宋刘义庆《世说新语·言语》载此事作“覆巢”。清陈维崧《沁园春·桐川杨竹如刺史招饮剧演党人碑即席》词:“叹家世膺滂,破巢剩垒,丹青褒鄂,硬箭强弓。”
【乳燕】1.雏燕。南朝宋鲍照《咏采桑》诗:“乳燕逐草虫,巢蜂拾花萼。”唐李贺《南园》诗之八:“春水初生乳燕飞,黄蜂小尾扑花归。”明高攀龙《山居》诗:“乳燕来止,鯈鱼出游。”清洪亮吉《题士女游春图》诗:“乳燕尚嫌毛羽重,祇教胡蝶上枝梢。”2.育雏的燕。唐白居易《秦吉了》诗:“鳶捎乳燕一窠覆,乌啄母鸡双眼枯。”
【果】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古火切,音裹。《說文》木實也。从木,象果形在木之上。《易·說卦》乾爲天,爲木果。《註》果實著木,有似星之著天也。《周禮·地官》甸師共野果蓏之屬。《應劭曰》木曰果,草曰蓏。《張晏曰》有核曰果,無核曰蓏。又勝也,尅也。《左傳·宣二年》殺敵爲果,致果爲毅。又決也。《禮·內則》將爲善思,貽父母令名必果。又驗也。《宋書·后妃傳》今果然矣。又釋氏因果。《隋書·經籍志》釋迦敎化弟子多有正果者。又果然,獸名。《宋國史補》揚州取一果然,數十果然可得。又《爾雅·釋蟲》果蠃,蒲盧。《疏》細腰蠭也
【待】《唐韻》徒在切《集韻》《韻會》《正韻》蕩亥切,音殆。《說文》竢也。《易·繫辭》君子藏器於身,待時而動。《禮·儒行》儒有席上之珍,以待聘。又《增韻》遇也。《論語》以季孟之閒待之。又備禦也。《魯語》率大讎。以憚小國,其誰云待之。又叶直里切,音峙。《魏文帝·浮海賦》衆帆張,羣櫂起,爭先逐進,莫適相待。又叶時吏切,音侍。《荀子·成相篇》治之志後埶富,君子誠之,好以待。富音沸。又叶徒帝切,音兌。《歐陽修·祭龍文》浸潤收畜,足支一歲。旱則來告,否則當待。又叶杜兮切,音啼。《屈原·離騷》路修遠以多艱兮,騰衆軍使徑待。路
【啼】〔古文〕謕《說文》同嗁。《禮·喪大記》主人啼。《穀梁傳·僖十年》麗姬下堂而啼。
【猿】《廣韻》雨元切《集韻》《韻會》于元切,音袁。《玉篇》俗猨字。《戰國策》猿獼猴錯木據水,則不若魚鼈。zdic.net漢典