蒲孤今灰烬，兹楼亦草莱

【兹】〔古文〕茊《唐韻》子之切《集韻》津之切，音孜。《說文》草木多益也。又《爾雅·釋詁》此也。《書·大禹謨》念茲在茲。又蓐席也。《爾雅·釋器》蓐謂之茲。《公羊傳·桓十六年》屬負茲舍不卽罪爾。《註》諸侯有疾稱負茲。又《史記·周本紀》康叔封布茲。《徐廣曰》茲，藉草之名。又《通志·氏族略》宋茲成，墊江人。又通滋。《前漢·五行志》賦歛茲重。《揚子·太經》天不之茲。又《荀子·正論篇》琅玕龍茲。《註》與髭同。又《篇海》音慈。龜茲，國名。

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【莱】《唐韻》洛哀切《正韻》郞才切，音來。《說文》蔓華也。《玉篇》藜草也。《詩·小雅》北山有萊。《疏》萊，草名。其葉可食。又《周禮·地官·縣師》辨其夫家人民田萊之數。《註》萊，休不耕者。郊內謂之易，郊外謂之萊。又《周禮·地官·山虞》若大田獵，則萊山田之野。《註》萊，除其草萊也。《詩·小雅》田卒汙萊。《註》萊，草穢。又地名。《書·禹貢》萊夷作牧。《齊語》通齊國之魚鹽于東萊。《註》東萊，齊東萊夷也。又山名。《山海經》萊山，其木多檀楮。又姓。《孟子》苦伊尹、萊朱。《趙岐註》萊朱，湯賢臣仲虺是也。《左傳·文二年》萊駒爲

【蒲】《唐韻》薄胡切。水草，可以爲席。《禮·玉藻》連用湯履蒲席。《釋名》蒲，草也。《周禮·天官·醢人》深蒲。《詩·大雅》維筍及蒲。《後漢·劉寬傳》吏人有過，但用蒲鞭罰之。又《詩·王風》揚之水，不流束蒲。《陸璣疏》蒲柳有兩種，皮正靑者曰小楊，其一種皮紅者曰大楊。又《周禮·春官》男執蒲璧。《註》或以蒲爲瑑飾。又《禮·明堂位》周以蒲勺。《註》蒲謂合蒲，當刻勺爲蒲頭，其口微開如蒲草。又《釋名》草圓屋曰蒲。蒲，敷也。又人名。《華陽國志》望帝更名蒲。《高士傳》蒲衣，舜時賢人。《淮南子·人閒訓》蒲且子之巧，亦弗能加也。又地名

【孤】《唐韻》古乎切《集韻》《韻會》《正韻》攻乎切，音姑。《說文》無父也。《釋名》孤，顧也，顧望無所瞻見也。《禮·曲禮》君子已孤不更名。又窮民之一曰孤。《禮·月令》養幼少，存諸孤。又王侯謙稱。《禮·玉藻》凡自稱小國之君曰孤。《曲禮》諸侯與民言，自稱曰寡人。其在凶服，曰適子孤。又官名，三公之次也。《書·周官》立少師，少傅，少保，曰三孤，貳公弘化。《註》三孤，雖三公之副貳，非其官屬，故曰孤。又凡孑處亦曰孤。《禮·學記》獨學而無友，則孤陋而寡聞。又《玉篇》特也。《書·禹貢》嶧陽孤桐。《註》特生之桐也。又《集韻》負也。

【今】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音金。《說文》是時也。《廣韻》對古之稱。《詩·召南》迨其今兮。《毛傳》今，急辭也。《朱傳》今，今日也。不待吉也。又《圓覺經》無起無滅，無去來今。《註》謂過去見在未來三世。又《韻補》叶居靑切，音京。《詩·周頌》有椒其馨，胡考之寧。匪且有且，匪今斯今。又叶居良切，音姜。《易林》庭爎夜明，追古傷今。陽弱不制，隂雄坐房。　从亼會意。，古文及字。巳往爲古，逮及爲今。

【灰烬】1.物体燃烧后的剩余物。三国魏曹冏《六代论》：“宗庙焚为灰烬，宫室变为蓁数。”晋干宝《搜神记》卷一：“封子积火自烧，而随烟气上下，视其灰烬，犹有其骨。”唐柳宗元《兴州江运记》：“由是转巨石，仆大水，焚以炎火，沃以食醯，摧其坚刚，化为灰烬。”郭沫若《中国史稿》第一编第一章第一节：“在北京人居住过的山洞里发现了火烧过的灰烬、石块和兽骨。”2.谓烧成灰。北魏杨衒之《＜洛阳伽蓝记＞序》：“城郭崩毁，宫室倾覆，寺观灰烬，庙塔丘墟。”唐杜甫《火》诗：“青林一灰烬，云气无处所。”宋苏轼《次韵滕大夫沉香石》：“早知百和俱