蒨璨玉琳华，翱翔九真君

【蒨璨】貌。唐李商隐《戊辰会静中出贻同志》诗：“蒨璨玉琳华，翱翔九真君。”典

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜

【琳】〔古文〕玪《唐韻》力尋切《集韻》犂針切《正韻》犂沈切，音林。《說文》美玉也。《廣韻》玉名。《書·禹貢》厥貢惟球琳琅玕。《傳》球，琳，皆玉名。《前漢·司馬相如傳》琳珉昆吾。《師古註》琳，玉也。又人名。《史記·高祖功臣年表》蓼侯孔臧子琳位至諸吏。又國名。《洞冥記》琴國去長安九千里，生玉葉李，色如碧玉。

【华】〔古文〕《唐韻》戸花切《集韻》胡瓜切，音划。《書·舜典》重華協于帝。《傳》華謂文德。又《禮·檀弓》華而睆。《疏》凡繪畫，五色必有光華，故曰華畫也。又《廣韻》草盛也。又粉也。《曹植·洛神賦》鉛華弗御。又髮白也。《後漢·陳蕃傳》蹇諤之操，華首彌固。又華林，園名。《魏志》芳林園卽今華林園。又地名。《戰國策》說趙王于華屋之下。《史記·秦本紀註》華陽，地名。《吳志·孫皓傳》皓舉大衆出華里。又《水經注》河水東南徑華池。又華表。《古今註》堯設誹謗木，今之華表。又星名。《晉書·天文志》大帝九星曰華蓋。又《韻會》胡化切，音

【翱翔】飞翔。《庄子·逍遥游》：“翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。”《楚辞·离骚》：“凤凰翼其承旂兮，高翱翔之翼翼。”唐谷神子《博异志·阴隐客》：“五色鸟大如鹤，翱翔乎树杪。”明徐霖《绣襦记·厌习风尘》：“鸞和凤并翱翔，云霞灿灿夺目光。”陈山《旅顺口》诗：“春天来到了北地，桃花烧红了碧海，白鸥在上下翱翔。”2.徘徊不进，停滞不前。宋苏轼《答李琮书》：“今韩存宝等诸军，既不敢与乞弟战，但翱翔于近界百餘里间。”清昭槤《啸亭续录·百菊溪制府》：“其后官阶蹭蹬，翱翔科道者二十餘年。”梁启超《中国专制政治进化史论》第二章：“莽

【九】《唐韻》《正韻》舉有切《集韻》《韻會》己有切，音久。數也。《說文》陽之變也。《易·乾·文言》乾元用九，天下治也。《列子·天瑞篇》一變而爲七，七變而爲九，九變者，究也。又算法曰九九。《韓詩外傳》齊桓公設庭爎待人士，不至。東野有以九九見者，曰：九九薄能耳，君猶禮之，况賢於九九者乎。《註》若今九章算法。又《荆楚歲時記》俗用冬至次日，數及九九八十一日爲寒盡。又《史記·騶衍傳》中國之外，有赤縣神州者九。又九之爲言多也。《公羊傳·僖九年》葵丘之會，桓公震而矜之，叛者九國，言叛者衆，非實有九國也。宋趙鵬飛曰：會葵丘惟六

【真君】宰。《庄子·齐物论》：“其递相为君臣乎？其有真君存焉。”宋苏轼《告五岳文》：“天为真君，帝为真宰。”2.道教对神仙的尊称。亦泛称修行得道的人。南朝梁陶弘景《真灵位业图》：“左卿仙侯真君许君。”宋徐铉《送德迈道人之豫章》诗：“楼中西岭真君宅，门外南州处士家。”清纪昀《阅微草堂笔记·槐西杂志四》：“我向来封为王，有血食之奉，故威福得行；今号为真君，虽尊人以素食祭我，无血食之养，故无威福之灵。”3.北魏拓跋焘(太武帝)于公元440－451年所用年号太平真君的省称。唐刘知几《史通·断限》：“魏本出於杂种，窃亦自号