千里无人旋风起，莺啼燕语荒城里

【莺啼燕语】亦作“鸎啼燕语”。1.莺啼婉转，燕语呢喃。形容春光明媚。唐皇甫冉《春思》诗：“鶯啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。”唐孟郊《伤春》诗：“千里无人旋风起，鶯啼燕语荒城里。”2.比喻女子悦耳的语声。《警世通言·庄子休鼓盆成大道》：“那妇人并不起身，运扇如故，口中鶯啼燕语，説出几句不通道理的话来。”清李渔《无声戏·谭楚玉戏里传情，刘藐姑曲终死节》：“只因他学戏的时节，把那些鶯啼燕语之声，柳舞花翻之态，操演熟了，所以走到人面前，不消作意，自有一种云行水流的光景。”明刘基《弋阳方氏寿康堂》诗：“鸎啼燕语日高起，羽觴沉沉

【荒城】1.荒凉的古城。唐杜甫《谒先主庙》诗：“絶域归舟远，荒城繫马频。”宋苏轼《周教授索枸杞因以诗赠录呈广倅萧大夫》：“荒城古堑草露寒，碧叶丛低红菽粟。”清魏荔彤《马陵道》诗：“荒城夜半喧雷雨，还似当年万弩声。”2.指荒坟。宋欧阳修《祭石曼卿文》：“此自古圣贤亦皆然兮，独不见夫纍纍乎旷野与荒城？”

【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切，音裏。《爾雅·釋言》里，邑也。《詩·鄭風》將仲子兮，無踰我里。《傳》里，居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰，五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬，在邑曰里。《風俗通》五家爲軌，十軌爲里。里者，止也，五十家共居止也。又《正韻》路程，今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天，云如何里。《箋》里，憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也，里析告子產。《註》里析，鄭大夫。又百里、相里，複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出，誘子華而殺之南里。《註》南里，鄭地。

【千里】指路途遥远或面积广阔。《左传·僖公三十二年》：“师之所为，郑必知之，勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。”《后汉书·公孙瓒传》：“今吾诸营楼樐千里，积谷三百万斛，食此足以待天下之变。”唐孟郊《喜雨》诗：“朝见一片云，暮成千里雨。”

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【旋风】的疾风。《后汉书·王忳传》：“被随旋风与马俱亡。”宋王安石《破冢》诗之一：“埋没残碑草自春，旋风时出地中尘。”清许秋垞《闻见异辞·侠客》：“倏见庭心内陡起旋风，知妖至，客手剑隐於屏后。”杜鹏程《在和平的日子里》第三章：“工作热情像一阵旋风似地把他裹起来了。”2.形容迅疾的动作。前蜀韦庄《秦妇吟》：“入门下马若旋风，磬室倾囊如卷土。”清洪昇《长生殿·合围》：“马蹄儿泼剌剌旋风赸，不住的把弓来紧弯，弦来急攀。”端木蕻良《可塑性的》：“‘哼……我得换衣服。’说着一个旋风便钻到屏风后边去了。”3.喻来势猛的某种运