前年糶麦得疋布，糠妻一衫侬两袴

【前年】1.往时。《后汉书·冯衍传》：“上党復有前年之祸。”李贤注：“前年，犹往时。”2.去年。清黄宗羲《＜明夷待访录＞题辞》：“前年壬寅夏，条具为治大法，未卒数章，遇火而止。癸卯，梨洲老人识。”3.去年的前一年。林默涵《狮和龙》：“但我又想起了前年在重庆，看到抗战胜利大游行。”

【麦】《正字通》俗麥字。（麥）《唐韻》《集韻》莫獲切《韻會》《正韻》莫白切，音脈。《說文》麥，芒穀，秋種厚薶麥金也。金王而生，火王而死。《禮·月令》孟夏麥秋至。《蔡邕曰》百穀各以初生爲春，熟爲秋。麥以初夏熟，故四月於麥爲秋。又《前漢·武帝紀》勸民種宿麥。《註》師古曰：歲冬種之，經歲乃熟，故云宿麥。又一種蕎麥，一名烏麥。南北皆種之，亦名荍麥。又《爾雅·釋草》蘥雀麥。《註》卽燕麥也。又《爾雅·釋草》大菊蘧麥。《註》大菊，一名麥句薑，卽瞿麥。又姓。《隋書》有麥鐵杖。又《集韻》訖力切，音極。《詩·鄘風》爰采麥矣，沫之北

【得】〔古文〕《唐韻》《正韻》多則切《集韻》《韻會》的則切，音德。《說文》行有所得也。《玉篇》獲也。《韻會》凡有求而獲皆曰得。又賦受亦曰得。《易·乾卦》知得而不知喪。《禮·曲禮》臨財毋苟得。《左傳·定九年》凡獲器用曰得，得用焉曰獲。《孟子》求則得之。又貪也。《論語》戒之在得。又《韻會》與人契合曰相得。《王褒·聖主得賢臣頌》聚精會神，相得益章。又得得，唐人方言，猶特地也。《全唐詩話》貫休入蜀，以詩投王建曰：一瓶一鉢垂垂老，千水千山得得來。又叶都木切，音篤。《老子·道德經》罪莫大於可欲，禍莫大於不知足，咎莫大於欲得

【疋】《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切，音蔬。《說文》足也。弟子職，問疋何止。又《集韻》寫與切，音胥。又所據切，音絮。義同。又《廣韻》疎舉切《集韻》爽阻切，音所。記也。又《廣韻》五下切《集韻》《韻會》《正韻》語下切，音雅。正也。古文爲詩大雅字。《晉書·南陽王模傳》安定太守賈疋。又《五音集韻》譬吉切，音匹。《小爾雅》倍兩謂之疋。二丈爲兩，倍兩四丈也。《韻會》按古文大小雅，爾雅，字本作疋，今文皆作雅，而疋字但音匹矣。又《集韻》足，古作疋。註詳部首。

【布】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》博故切，音抪。《說文》布枲，織也。《廣韻》布，帛也。《小爾雅》麻紵葛曰布。《釋名》布，布也。布列衆縷爲經，以緯橫成之也。又太古衣皮，女工之事始于是，施布其法度，使民盡用之也。《易·說卦》坤爲布。《詩·衞風》抱布貿絲。《傳》布，幣也。《疏》此布幣謂絲麻布帛之布。幣者，布帛之名。《左傳·閔二年》衞文公大布之衣。又泉也。《周禮·天官·外府》掌邦布之出入。《註》布，泉也。其藏曰泉，其行曰布。《前漢·食貨志》布貨十品，大布，次布，弟布，壯布，中布，差布，厚布，幼布，幺布，小布

【糠】《廣韻》苦岡切《集韻》《韻會》《正韻》丘岡切，音康。《玉篇》穀皮也。《前漢·食貨志》貧者食糟糠。又《韻會小補》或省作康。《爾雅·釋器》康謂之蠱。《疏》康，米皮，一名蠱。《左傳·昭元年》穀之飛亦爲蠱是也。又粃糠，煩碎也。《莊子·逍遙遊》塵垢粃糠。《註》粃糠猶煩碎。又山名。《交州記》合浦海口有糠頭山，相傳越王舂米于此，積糠而成。又星名。《石氏·星經》箕前亦名糠。星明，大歲豐，小微，天下饑荒無米。　《玉篇》本作穅。《集韻》或作粇。

【妻】〔古文〕《廣韻》七稽切《集韻》《韻會》《正韻》千西切，音凄。《說文》妻，與己齊者也。《詩·邶風》士如歸妻，迨冰未泮。又令妻，令善之妻。《詩·魯頌》令妻壽母。又妻曰鄕里。《南史·張彪傳》呼妻曰：我不忍令鄕里落他處。《姚寬曰》猶會稽人言家里。又《梵書·蓮經註》佛有妻，名耶須。又《集韻》千咨切，恣平聲。義同。又七計切，音砌。以女嫁人曰妻之。《論語》以其子妻之。一曰妻者，判合也。夫者，天也。故於字夫正而妻偏。

【一】〔古文〕弌《唐韻》《韻會》於悉切《集韻》《正韻》益悉切，漪入聲。《說文》惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。《廣韻》數之始也，物之極也。《易·繫辭》天一地二。《老子·道德經》道生一，一生二。又《廣韻》同也。《禮·樂記》禮樂政，其極一也。《史記·儒林傳》韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。《顏延之·庭誥文》選書務一不尚煩密。《何承天·答顏永嘉書》竊願吾子舍兼而遵一也。又《增韻》純也。《易·繫辭》天下之動貞夫一。《老子·道德經》天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以

【衫】《唐韻》所銜切《集韻》《韻會》師銜切，音杉。《篇海》小襦也。一曰單襦。《釋名》衫，芟也，衫末無袖端也。《束皙·近游賦》脅汗衫以當。又衣之通稱。《唐書·車服志》士人以枲紵襴衫爲上服，馬周請加襴袖褾襈，開骻者名缺骻衫。　《集韻》通作襂。

【侬】《廣韻》《集韻》奴冬切《正韻》奴宗切，音農。俗謂我爲儂。《韓愈詩》鱷魚大于船，牙眼怖殺儂。又渠儂，他也。《古樂府》有懊儂歌。《六書故》吳人謂人儂，卽人聲之轉。甌人呼若能。又姓。宋儂智高。又儂人，今雲南苗類，卽僰人，沙人種。

【两】〔古文〕《唐韻》《正韻》良獎切《集韻》《韻會》里養切，良上聲。《說文》再也。《易·繫辭》兼三才而兩之。又《玉篇》匹耦也。《周禮·天官·大宰之職》以九兩繫邦國之民。《註》兩猶耦也，所以協耦萬民，聯繫不散，有九事也。又《韻會》匹也。《左傳·閔二年》重錦三十兩。《註》三十匹也。又車數曰兩。《後漢·吳祐傳》載之兼兩。《註》車有兩輪，故稱兩。又《玉篇》二十四銖爲兩。又《雞林類事》四十曰麻兩。又《史記·平準書》更鑄四銖錢，其文爲半兩。又《南史·齊和帝紀》百姓及朝士皆以方帛塡胸，名曰假兩。又《唐韻》《集韻》《韻會》力讓