千仞徒仰高，一苇敢杭阔

【千仞】形容极高或极深。古以八尺为仞。《庄子·秋水》：“千里之远不足以举其大，千仞之高不足以极其深。”汉桓宽《盐铁论·刑德》：“千仞之高，人不轻凌。”晋司马彪《赠山涛》诗：“上凌青云霓，下临千仞谷。”清方文《陈卧子子龙》诗：“惠心烛千仞，雄风扇八区。”

【徒】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》同都切，音塗。《說文》本作。步行也。《易·賁卦》舍車而徒。又步卒也。《詩·魯頌》公徒三萬。又《爾雅·釋訓》徒輦者也。《疏》會同田獵，人挽輦以徒行也。《詩·小雅》徒御不驚。又《玉篇》衆也。《書·仲虺之誥》實繁有徒。《前漢·東方朔傳》人至察，則無徒。又《廣韻》空也。《爾雅·釋訓》暴虎，徒搏也。《註》空手執也。又《廣雅》徒，袒也。《史記·張儀傳》秦人捐甲，徒裼以趨敵。又《正韻》但也。《孟子》徒善不足以爲政。又《廣韻》黨也。《張衡·思賦》朋精粹而爲徒。又弟子曰徒。《論語》非

【仰高】谓仰慕高尚的德行。语本《诗·小雅·车舝》：“高山仰止，景行行止。”汉班昭《东征赋》：“勉仰高而蹈景兮，尽忠恕而与人。”宋曾巩《与定州韩相公启》：“虽未得就诸生之列，请益于诗书；犹足以闻长者之风，仰高于道谊。”2.犹高攀。指与地位高于自己的人结交或联姻。《西游记》第六四回：“杏仙尽有仰高之情，圣僧岂无俯就之急？如不见怜，是不知趣了也。”典

【一苇】·卫风·河广》：“谁谓河广，一苇杭之。”孔颖达疏：“言一苇者，谓一束也，可以浮之水上而渡，若桴栰然，非一根苇也。”后以“一苇”为小船的代称。《三国志·吴志·贺邵传》：“臣闻否泰无常，吉凶由人，长江之限不可久恃，苟我不守，一苇可航也。”宋苏轼《游武昌寒溪西山寺》诗：“今朝横江来，一苇寄衰朽。”明刘基《旅兴》诗之一：“那无一苇航，繁念空悠悠。”清林则徐《中秋炮台眺月》诗：“日午潮回擢东指，顺流一苇如轻鸥。”汉

【敢】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》古覽切，音。《說文》進取也。《九經字樣》从。，上下相付持也。隷變作敢。《書·益稷》誰敢不讓，敢不敬應。又《盤庚》敢恭生生。《疏》有人果敢奉用進進於善言，好善不倦也。又《儀禮·士虞禮》敢用絜牲剛鬣。《註》敢，冒昧之辭。《疏》凡言敢者，皆是以觸尊，不自明之意。又《博雅》敢，衂也。《廣韻》勇也，犯也。《增韻》忍爲也。

【杭】《集韻》寒剛切《韻會》《正韻》胡剛切，音航。《玉篇》州名，《禹貢》揚州之域。宋鼂無咎曰：左浙江，右具區，北大海，南天目。又《唐韻》與航同。《說文》方舟也。《詩·衞風》誰謂河廣，一葦杭之。又天杭，天漢也。《揚雄·太經》漢水羣飛，蔽於天杭。又姓。《姓苑》望出丹陽，漢有長沙太守杭徐。又《韻會》居郞切，音剛。《禮記·註引·士喪禮·下篇》陳器曰杭木。葬者，杭木在上，茵在下。