千岁厌世去，此言乃籧篨

【千】《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。又《廣韻》漢複姓。又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。

【岁】〔古文〕亗《唐韻》相銳切《集韻》須銳切，音帨。《釋名》歲，越也，越故限也。《白虎通》歲者，遂也。《易·繫辭》寒暑相推而歲成。《書·洪範》五紀，一曰歲。《傳》所以紀四時。《又》王省惟歲。《傳》王所省職，兼總羣吏，如歲兼四時。又星名。《爾雅·釋天》唐虞曰載，夏曰歲，商曰祀，周曰年。《郭註》歲，取歲星行一次也。《疏》按《律歷志》分二十八宿爲十二次，歲星十二歲而周天，是年行一次也。《周禮·春官》馮相氏掌十有二歲。《又》保章氏以十有二歲之相，觀天下之妖祥。《疏》此太歲在地，與天上歲星相應而行。歲星右行於天，一歲移一

【厌世】悲观，厌恶尘世。《庄子·天地》：“千岁厌世，去而上僊。”南朝宋鲍照《白云》诗：“情高不恋俗，厌世乐寻仙。”唐李玖《白衣叟途中吟》之二：“厌世逃名者，谁能答姓名？”宋陈亮《祭吕东莱文》：“岂其于无事之时，而已怀厌世之情。”胡怀琛《为高吹万题寒隐图》诗：“幽人无俗怀，厌世每独往。”老舍《黑白李》：“我决不会因为谈到宗教而想他有点厌世，或是精神上有什么大的变动。”2.去世。死的婉辞。南朝宋颜延之《为湘州祭虞舜文》：“百龄厌世，万里陟方。”唐郑处诲《明皇杂录·高力士》：“方知上皇已厌世，力士北望，号泣呕血而卒。”

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【此】《唐韻》《正韻》雌氏切《集韻》《韻會》淺氏切，音佌。《說文》止也。从止从匕。匕，相比次也。《徐曰》匕，近也。近在此也。《爾雅·釋詁疏》此者，彼之對。《詩·周頌》在彼無惡，在此無斁。《老子·道德經》去彼取此。又《六書故》此猶兹也，斯也。《大學》此謂知本。

【言】〔古文〕《唐韻》語軒切《集韻》《韻會》魚軒切，平聲。《說文》直言曰言，論難曰語。《周禮·大司樂註》發端曰言，答述曰語。《釋名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《書·湯誓》朕不食言。《傳》言已出而反吞之也。《周禮·地官·大司徒》以鄕八糾萬民，七曰造言之。《註》譌言惑衆也。《論語》寢不言。《註》自言曰言。《史記·商君傳》貌言華也，至言實也，苦言藥也，甘言疾也。《唐書·徐伯彥傳》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辭章也。《書·洪範》五事，一曰貌，二曰言。《疏》言者，道其語有辭章也。《禮·曲禮》

【籧篨】1.粗竹席。《方言》第五：“簟，其粗者谓之籧篨。”《晋书·皇甫谧传》：“以籧篨裹尸，麻约二头，置尸牀上。”《隋书·刑法志》：“﹝齐文帝﹞尝幸金凤臺受佛戒，多召死囚，编籧篨为翅，命之飞下，谓之放生。坠皆致死，帝视之为欢笑。”宋王安石《独饭》诗：“窗明两不借，榻净一籧篨。”清方文《大孤塘阻雪》诗：“卧困籧篨中，唧唧闻叹声。”2.亦作“籧蒢”。有丑疾不能俯身的人。《诗·邶风·新台》：“燕婉之求，籧篨不鲜。”毛传：“籧篨，不能俯者。”《北史·阳固传》：“有诡其行，有佞其音，籧篨戚施，邪媚是钦，既谗且妬，以逞其心。