前心若不遂,有耻却归耕
前心若不遂,有耻却归耕释义
【心若】犹心顺。《汉书·礼乐志》:“吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。”
【不遂】不能生长。《墨子·尚同中》:“五穀不孰,六畜不遂。”汉刘向《说苑·修文》:“气衰则生物不遂。”宋曾巩《福州上执政书》:“故其长育天下之材,使之成就,则如萝蒿之在大陵,无有不遂。”2.不顺利。《楚辞·九章·思美人》:“知前辙之不遂兮,未改此度。”3.不成功。三国魏曹丕《与吴质书》:“其才学足以著书。美志不遂,良可痛惜。”宋王安石《陆忠州》诗:“低回得坎坷,勛业终不遂。”《红楼梦》第一○一回:“纵放家奴,倚势凌辱军民,以致因姦不遂,杀死节妇等。”典
【有耻】有知耻之心。《论语·子路》:“子曰:‘行己有耻,使於四方,不辱君命,可谓士矣。’”唐韩愈《秋怀诗》之五:“名浮犹有耻,味薄真自幸。”明李贽《又与焦弱侯书》:“﹝郑子玄﹞文虽不如其父子,而质实有耻,不肯讲学。”清顾炎武《日知录·廉耻》:“夫人有耻,在大足以战,在小足以守矣。”
【却】《唐韻》俗卻字。(卻)《唐韻》去約切《集韻》《韻會》《正韻》乞約切,羌入聲。《說文》節欲也。从卩,谷聲。《增韻》止也,不受也。《孟子》卻之爲不恭。又《廣韻》退也。《前漢·袁盎傳》引卻愼夫人坐。《註》蘇林曰:卻謂而退之也。又《儀禮·士昏禮》啓會,卻于敦南。《疏》卻,仰也,謂仰於地。《韻會》俗作却。又訛作。
【归耕】1.回家耕田。谓辞官回乡。《吕氏春秋·赞能》:“子何以不归耕乎,吾将为子游。”《汉书·夏侯胜传》:“学经不明,不如归耕。”宋苏轼《西太一见王荆公旧诗偶次其韵》:“从此归耕剑外,何人送我池南。”金王子端《大江东去·癸巳暮冬小雪》词:“此心安稳,只有归耕去。”2.琴曲名。《文选·张衡<思玄赋>》:“嘉曾氏之《归耕》兮,慕歷阪之钦崟。”李善注引《琴操》:“《归耕》者,曾子之所作也。曾子事孔子十有餘年,晨觉,眷然念二亲年衰,养之不备,於是援琴鼓之,曰:‘歔欷归耕来兮!安所耕歷山盘兮!’”